Hasta nuestros d\u00edas hemos venido arrastrando un equ\u00edvoco, acci\u00f3n que nos ha determinado por m\u00e1s de quinientos a\u00f1os. Equ\u00edvoco que nos ha pesado como una enorme loza y ha costado tanto que no le hemos hecho grieta alguna.<\/p>\n
Por esta equivocaci\u00f3n hemos sido considerados, definidos, determinados, sometidos, explotados por siglos. Al llegar a las tierras nuestras los europeos nos dijeron bestias, b\u00e1rbaros, ignorantes, sat\u00e1nicos, infieles, salvajes, nativos, abor\u00edgenes, ind\u00edgenas, y que por estos motivos \u00e9ramos y somos incapaces de valernos por nosotros mismos, que se nos ten\u00eda que gobernar, dirigir, tutelar por esa raz\u00f3n.<\/p>\n
Hoy somos definidos como los pobres, los marginados, los excluidos, que por eso somos sujetos de la administraci\u00f3n del Estado. Por eso somos sujetos de asistencia, de ayuda, de programas especiales y de pol\u00edticas formuladas por hombres de buenas conciencias y de gobernantes generosos.<\/p>\n
Estas descalificaciones a los pueblos originarios de Am\u00e9rica no es m\u00e1s que el resultado de una visi\u00f3n particular del mundo, es un etnocentrismo que bajo otras modalidades sigue existiendo hoy en d\u00eda, desde las teor\u00edas sociales, epistemolog\u00edas, concepci\u00f3n del arte, de la organizaci\u00f3n social, formas de expresi\u00f3n pol\u00edtica, de relaciones sociales, de cultura en lo general y en lo espec\u00edfico.<\/p>\n
Durante siglos nos han impuesto ideas, f\u00f3rmulas de organizaci\u00f3n pol\u00edtica, social, econ\u00f3mica, culturales, educativas que nacieron en Europa o en otros lugares. Nuestras instituciones pol\u00edticas, desde el inicio, se dise\u00f1aron a semejanza de las ideas del viejo mundo. Desde luego, se debe romper este etnocentrismo, se debe construir y reflexionar desde las tierras de Am\u00e9rica, desde la Mesoam\u00e9rica.<\/p>\n
Lo cierto es que tenemos grandes diferencias pero tambi\u00e9n semejanzas, por ejemplo, el concepto Estado formulado por primera vez por Maquiavelo en relaci\u00f3n a las ciudades italianas, en Mesoam\u00e9rica ya exist\u00eda el alt\u00e9petl muy semejante a la idea de Estado, integrado por una identidad pol\u00edtica, cultural, territorio y normas de relaciones as\u00ed como de formas de gobierno propio.<\/p>\n
Es necesario formular la idea de entendernos y hacer entender desde una nueva teor\u00eda social del conocimiento, el fil\u00f3sofo pol\u00edtico portugu\u00e9s Boaventura de Sousa Santos le llama epistemolog\u00eda del Sur o la otra corriente de pensamiento que parte de la idea de la decolonizaci\u00f3n.<\/p>\n
La reflexi\u00f3n cr\u00edtica del ejercicio de dominaci\u00f3n de la elite pol\u00edtica que vino a imponer el colonizador espa\u00f1ol, tambi\u00e9n el ejercicio autocr\u00edtico de nuestra propia realidad como pueblos originarios, es una tarea que se debe hacer, con el prop\u00f3sito de reconstruir, reconstituir, dise\u00f1ar y legitimar alternativas viables, consensadas, para alcanzar un mundo justo, libertario, plural, intercultural, comunalista y democr\u00e1tico.<\/p>\n
No se trata de desechar sino de constituir algo nuevo con la s\u00edntesis de todo lo alcanzado. Siguiendo al autor citado, existe un contexto real y objetivo para plantear la nueva epistemolog\u00eda, que desde luego, impacta a los pueblos originarios.<\/p>\n
Vivimos todav\u00eda en situaci\u00f3n colonial, de encomienda en manos de un Estado etnoc\u00e9ntrico, de explotaci\u00f3n, de etnocidio cultural y estad\u00edstico, de simulaci\u00f3n c\u00ednica sobre nuestros derechos; desprecio, soberbia, denigraci\u00f3n, compasi\u00f3n, tutela, caridad; uso y abuso pol\u00edtico, y lo \u00fanico que se nos ocurre es la demanda de reconocimiento cultural, cuando es un problema de relaciones de poder, de organizaci\u00f3n, de darle fuerza y contenido a nuestras posiciones pol\u00edticas, son grandes nuestros problemas y las respuestas son escu\u00e1lidas.<\/p>\n
Es hora de enfrentar a los graves problemas con palabras fuertes y respuestas prontas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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