{"id":10925,"date":"2021-10-01T23:52:35","date_gmt":"2021-10-02T04:52:35","guid":{"rendered":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=10925"},"modified":"2021-10-01T23:54:05","modified_gmt":"2021-10-02T04:54:05","slug":"la-verdad-del-partido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=10925","title":{"rendered":"La verdad del partido"},"content":{"rendered":"

Fernando Mu\u00f1oz<\/strong><\/p>\n

Ha llegado un momento en la situaci\u00f3n parapol\u00edtica espa\u00f1ola, realmente incivil, en que nada puede decirse sin ser sometido a una alineaci\u00f3n inmediata. Siendo as\u00ed, ha triunfado ya la idea de un partidismo constitutivo y radical, la idea de una lucha de clases inmisericorde y brutal. Est\u00e1 sembrada la semilla del odio que define el nervio de la vida social moderna. Crece paralelamente un antagonismo nacionalista, en problem\u00e1tica alianza tanto con la izquierda que todav\u00eda se reclama de filiaci\u00f3n marxista, cuanto con la izquierda que se dice parlamentaria. La doctrina de la lucha de clases hace de la guerra el gozne sobre el que gira la historia, el principio nacionalista enfrenta a los hombres seg\u00fan criterios bioculturales, pero contempla asimismo la historia fundada fatalmente sobre el enfrentamiento.<\/p>\n

Si durante un tiempo una sociedad goza de un estado de paz es \u00fanicamente como resultado de una guerra previa. Vivimos en Espa\u00f1a m\u00e1s de ochenta a\u00f1os de paz franquista, hoy impugnada como se impugna el orden mundial que acompa\u00f1\u00f3 a la paz americana, conclusi\u00f3n de la \u00faltima gran guerra. Se reorganizan las posiciones geopol\u00edticas y todo el mundo se alinea.<\/p>\n

Produce un cierto pavor ver a un grupo de personas mayores, no tanto como para haber participado en las remotas batallas del 36, reclamar la victoria en la que quieren inminente r\u00e9plica de su guerra imaginaria. Me refiero a un grupo de m\u00fasicos que en la sede de CC.OO se han presentado como antifascistas \u2013 un t\u00edtulo que se reparte hoy con alguna facilidad \u2013 resucitando el \u201cno pasar\u00e1n\u201d y gritando que, en esa guerra con la que sue\u00f1an, resistir\u00e1n hasta el \u00faltimo hombre o mujer, que habr\u00e1n de ser asesinados esta vez, dicen, sin excepci\u00f3n. Es otra escenificaci\u00f3n m\u00e1s del alineamiento m\u00e1s grosero, investido de la pureza de unas v\u00edctimas presuntas que se ven ya inmoladas ante el Moloch del fascismo, seg\u00fan fantasean en sus sue\u00f1os m\u00e1s turbios. Desde su rudimentario sectarismo esas consignas violentas nada tienen que ver con el odio.<\/p>\n

Que la democracia parlamentaria concluye en una u otra forma de totalitarismo es m\u00e1s que la conclusi\u00f3n de un razonamiento: una experiencia ya conocida en la historia reciente. Seguramente la nueva figura de ese ejercicio integral del poder pol\u00edtico sobre la vida de las personas vendr\u00e1 arropada en un aparato est\u00e9tico distinto: no veremos camisas pardas o ej\u00e9rcitos rojos, pero no puede dejar de aparecer un an\u00e1logo de esas fuerzas. Por lo dem\u00e1s, es un hecho el control liberal de la vida de las muchedumbres a trav\u00e9s de la gesti\u00f3n de su atenci\u00f3n y decisi\u00f3n mediante las tecnolog\u00edas inteligentes que paulatinamente envuelven todas nuestras actividades. As\u00ed la paz agonizante bendice ya unas vidas vac\u00edas que \u2013 sometidas al vaiv\u00e9n del comercio mundial \u2013 reciben una el\u00e9ctrica estimulaci\u00f3n de esos discursos que reclaman militancia y alineaci\u00f3n.<\/p>\n

La respuesta o, si quieren usar esa palabra que a tantos pone a salivar: la reacci\u00f3n de la derecha s\u00f3lo puede er asimismo militante. Si inicialmente defensiva, pronto pasar\u00e1 al ataque y, en una profec\u00eda autocumplida, la izquierda pugnaz generar\u00e1 de alg\u00fan modo el fascismo que delata. Desatada la polarizaci\u00f3n, es absurdo no tomar partido. Los no alineados siempre han sido los primeros en ser arrollados por el hurac\u00e1n brutal de la guerra, se aprende en Tuc\u00eddides y en cada nuevo enfrentamiento. La izquierda siempre apelar\u00e1 a una injusticia inveterada, impl\u00edcita en la vida econ\u00f3mica y social como fuente de su violenta indignaci\u00f3n.<\/p>\n

Si la situaci\u00f3n es \u00e9sta: \u00bfexiste alg\u00fan modo eficaz de sobreponerse a la lucha implacable, a la agresi\u00f3n y el asesinato sin verse llevado por el mismo odio elemental? Veo a tantos dibujar una sonrisa de conmiseraci\u00f3n, declarando la ingenuidad misma de la cuesti\u00f3n tantas veces reiterada… La cuesti\u00f3n bajo su simple formulaci\u00f3n no deja de envolver una tensi\u00f3n tr\u00e1gica.<\/p>\n

En alg\u00fan sitio dice Enrique Garc\u00eda M\u00e1iquez que la doctrina que pide poner la otra mejilla exige, sin duda, humildad y paciencia, pero tambi\u00e9n pone un l\u00edmite al n\u00famero de las bofetadas. Creo que \u00e9l pondr\u00eda la mejilla una vez y otra, pero nadie podr\u00eda sufrir que recibiera el mismo da\u00f1o la mejilla del pr\u00f3jimo.<\/p>\n

De un modo u otro, acabaremos aline\u00e1ndonos y al tomar parte perderemos el sitio de la verdad. Entonces habr\u00e1 pasado a segundo plano el sentido de esa alineaci\u00f3n y todo discurso \u2013 desprendido de la verdad \u2013 se habr\u00e1 convertido en arma. Recuerdo a Jos\u00e9 M. Gallegos Rocafull, uno de los escasos religiosos que se aline\u00f3 con la rep\u00fablica. \u00bfEstaba el error en el bando o estaba en la misma decisi\u00f3n con lo que supone de corte y, por tanto, de herida?<\/p>\n

Doctor en Filosof\u00eda y Sociolog\u00eda<\/strong><\/p>\n

Publicado originalmente en elimparcial.es<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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