La UNAM no solo es una instituci\u00f3n educativa financiada por el Estado, sino que ha derivado en una especie Iglesia secular. Los cuestionamientos del presidente L\u00f3pez Obrador contra la UNAM fueron ciertos en su totalidad, lo cual no le quita ni le pone a este centro de estudios ninguna recriminaci\u00f3n. Naci\u00f3 del seno de la Universidad Pontificia de la colonia y deriv\u00f3 en el siglo XX en una instituci\u00f3n capacitadora de los recursos humanos del Estado priista.<\/p>\n
L\u00f3pez Obrador egres\u00f3 de la Facultad de Ciencias Pol\u00edticas y Sociales como licenciado en ciencias pol\u00edticas y administraci\u00f3n p\u00fablica<\/em>; es decir, la principal especialidad en pol\u00edtica, Estado y poder capacitaba los recursos para el gobierno: administraci\u00f3n central, relaciones exteriores y sociolog\u00eda.<\/p>\n La Facultad de Derecho fue espacio de los principales abogados p\u00fablicos y privados y form\u00f3 la primera camada de pol\u00edticos que relevaron a los militares de la mano del abogado-presidente-civil Miguel Alem\u00e1n Vald\u00e9s, cuya estatua estuvo mucho tiempo en la plaza principal de la Ciudad Universitaria que \u00e9l cre\u00f3 y que fue agredida por estudiantes y luego desmontada. El eje epist\u00e9mico de derecho fue el constitucionalismo pri\u00edsta y el Instituto de Investigaciones Jur\u00eddicas de la UNAM es, en los hechos, la sociedad secreta<\/em> de la estructura y pensamiento jur\u00eddico-pol\u00edtico del PRI.<\/p>\n El movimiento estudiantil del 68 comenz\u00f3 en la comunidad universitaria de la UNAM y gener\u00f3 la principal rebeld\u00eda de una generaci\u00f3n, pero sin un sentido ideol\u00f3gico, ni una propuesta pol\u00edtica, ni una subversi\u00f3n sist\u00e9mica, sino que se redujo a una protesta antiautoritaria contra el presidente de la rep\u00fablica y no del r\u00e9gimen pri\u00edsta. El pliego petitorio del movimiento se redujo a un cuestionamiento del abuso de la fuerza policiaca, sin explicar que la polic\u00eda y el autoritarismo de seguridad presentar\u00e1n los primeros perfiles de un Estado pretoriano determinado por un modelo econ\u00f3mico –\u00a1sorpresa!– liberal de mercado. Solo un peque\u00f1o grupo radical perfil\u00f3 –como lo analiza Salvador Hern\u00e1ndez en su ensayo El PRI y el movimiento estudiantil de 1968<\/em>— la protesta como una rebeli\u00f3n socialista contra el PRI capitalista. Profesores y estudiantes, luego de pisar la c\u00e1rcel por orden de un presidente pri\u00edsta de la rep\u00fablica y liberados por voluntad de otro presidente pri\u00edsta de la rep\u00fablica, se incorporaron al sistema y trabajaron para el populismo de Echeverr\u00eda y L\u00f3pez Portillo, pero muchos de esos dirigentes estudiantiles terminaron su tiempo de utilidad al servicio del neoliberalismo de Carlos Salinas de Gortari.<\/p>\n El \u00fanico que entendi\u00f3 la dial\u00e9ctica del movimiento estudiantil –rebeli\u00f3n con efectos sist\u00e9micos, pero propuestas de t\u00edmidas reformas antiautoritarias– fue el escritor y ensayista marxista Jos\u00e9 Revueltas y tambi\u00e9n fue el \u00fanico que pudo configurar una propuesta viable para la protesta estudiantil: no una imposible revoluci\u00f3n porque no eran clase social productiva, sino la conquista de la formaci\u00f3n educativa del sistema pri\u00edsta a trav\u00e9s de lo que llam\u00f3 autogesti\u00f3n universitaria, referencia que us\u00f3 el abogado egresado de la UNAM Eduardo Ferrer MacGregor como juez de consigna pri\u00edsta para acusar a Revueltas de promover la \u201cautosugesti\u00f3n universitaria\u201d. Este juez ha sido la prueba de que el sistema judicial mexicano formado en la UNAM solo ha servido a los intereses ideol\u00f3gicos del PRI.<\/p>\n El 68 potenci\u00f3 la toma acad\u00e9mica de la Facultad de Econom\u00eda de la UNAM para introducir un programa basado en el pensamiento econ\u00f3mico marxista, abandonando el modelo de econom\u00eda capitalista de aquel entonces. Durante muchos a\u00f1os el Partido Comunista Mexicano tuvo el control de la formaci\u00f3n del pensamiento econ\u00f3mico universitario, pero hasta que un militante del Partido Comunista decidi\u00f3 el cambio de enfoque e hizo regresar el plan de estudios, en competencia con el pensamiento econ\u00f3mico del naciente ITAM y en el tiempo de la fractura pol\u00edtica del populismo al neoliberalismo con De la Madrid-Salinas de Gortari en el poder, al pensamiento de mercado.<\/p>\n Cuando menos tres directores de la Facultad de Ciencias Pol\u00edticas en los tiempos del 68 y posteriores se catapultaron sin rubor hacia cargos de alto nivel en gobiernos pri\u00edstas, lo mismo con presidentes populistas que neoliberales.<\/p>\n Sirvan estos ejemplos para ilustrar lo que los unamitas<\/em> –\u201c\u00a1c\u00f3mo no te voy a querer!– han idealizado: una universidad popular que nunca fue, aunque hay que reconocer que la UNAM fue un factor de ascenso social –los aspiracionistas<\/em> de entonces que estudiaron para aspirar<\/em> a posiciones de poder– y la imagen que siempre ilustr\u00f3 la potencialidad de clase social de la Universidad: el hijo de un campesino pod\u00eda ascender a una carrera universitaria, con todos los beneficios obvios de estatus social.<\/p>\n La respuesta de la UNAM a la cr\u00edtica presidencial fue muy cierta: la UNAM nunca ha sido un forjador de rebeld\u00edas –si acaso, de protestas– y al final sus egresados han terminado en abrumadora mayor\u00eda en el establishment institucional pri\u00edsta que han representado las etapas del Estado: el PRI, el PAN y ahora Morena. Esto confirmar\u00eda la cr\u00edtica de Revueltas: los universitarios no hacen revoluciones porque no son una clase social productiva, sino una forma –Marx dixit<\/em>— de lumpen<\/em> aspiracionista.<\/p>\n indicadorpolitico.mx<\/em><\/a><\/p>\n carlosramirezh@hotmail.com<\/em><\/a><\/p>\n @carlosramirezh<\/em><\/p>\n Canal YouTube: https:\/\/t.co\/2cCgm1Sjgh<\/a><\/p>\n