{"id":12105,"date":"2021-10-29T10:32:11","date_gmt":"2021-10-29T15:32:11","guid":{"rendered":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=12105"},"modified":"2021-10-29T10:32:11","modified_gmt":"2021-10-29T15:32:11","slug":"la-perdida-del-consenso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=12105","title":{"rendered":"La p\u00e9rdida del consenso"},"content":{"rendered":"

El consenso es un acuerdo producido por consentimiento entre todas las partes de un cuerpo social, un\u00a0grupo o un todo. Se procura el consenso para evitar la violencia abierta. Para que los Estados nacionales funcionen deben mantener un umbral m\u00ednimo de consenso, dicho umbral articula un acuerdo t\u00e1cito que le da sustancia al orden establecido, construye esquemas de colaboraci\u00f3n acuerpando y armonizando hasta cierto punto el antagonismo natural en toda convivencia pol\u00edtica. En democracias el consenso permite la construcci\u00f3n de mayor\u00edas, el respeto a ellas y a su ejercicio pol\u00edtico, tambi\u00e9n posibilita la aspiraci\u00f3n pol\u00edtica de las minor\u00edas, las cuales aguardando una nueva oportunidad asumen que por el momento no gozan de la hegemon\u00eda para ejercer el poder.<\/p>\n

De igual forma los consensos tambi\u00e9n permiten transitar acuerdos nacionales, tanto mayor\u00edas como minor\u00edas estructuran peticiones propias, negocian posiciones, pero el bien general prevalece para el establecimiento de decisiones de trascendencia nacional. Algunas interpretaciones revanchistas del ejercicio del poder asumen que al constituirse como mayor\u00edas el bot\u00edn pol\u00edtico debe s\u00f3lo repartirse entre los grupos afines, desapareciendo o minimizando a los cuerpos intermedios y refractarios de la pol\u00edtica. Normalmente esto se entiende como un cambio de paradigma en el que para avanzar o implantar un proyecto pol\u00edtico se deben desaparecer a todas las dem\u00e1s fuerzas que rivalizan. El consenso se pierde, se extrav\u00eda, pues \u00e9ste conlleva el acuerdo de todas las partes a jugar y aceptar las reglas del ejercicio de la pol\u00edtica.<\/p>\n

Sin embargo, la esencia de la democracia no es el consenso, sino el disenso. El disenso por el contrario, es la capacidad para establecer el desacuerdo sin tener repercusiones pol\u00edticas, judiciales o estigmas sociales. El disenso es un espacio de disputa en el que las partes pueden confrontarse, contrariarse, opinar distinto. Si el margen de confrontaci\u00f3n es amplio, permite la reflexi\u00f3n, la cr\u00edtica, el establecimiento de opiniones divergentes, que fortalecen y airean el orden establecido. Las democracias deben garantizar el disenso. Voy m\u00e1s all\u00e1, en democracias debe haber un consenso que acepte la existencia del disenso como algo inherente a toda convivencia pol\u00edtica. Entre m\u00e1s maduro, amplio y plural se encuentre el espacio para establecer el pensamiento divergente, los niveles de consenso sobre el r\u00e9gimen democr\u00e1tico ser\u00e1n m\u00e1s altos. Consenso de vivir en democracia, disenso para ejercer la democracia.<\/p>\n

M\u00e9xico atraviesa una crisis de gran envergadura. Coincido con\u00a0Guillermo Hurtado<\/a>\u00a0que la principal caracter\u00edstica de dicha crisis es la p\u00e9rdida del sentido de existencia colectiva. Las razones para constituirnos como pa\u00eds, como mexicanos y mexicanas, nuestra fractura con el pasado (entender de d\u00f3nde venimos) y con el presente (tener una br\u00fajula clara de lo qu\u00e9 queremos ser como pa\u00eds), no nos pronostican una visi\u00f3n de futuro en colectividad. La crisis no es de este sexenio, pero s\u00ed se est\u00e1 agravando con el transcurrir del mismo. Los altos \u00edndices de confrontaci\u00f3n, polarizaci\u00f3n y revanchismo est\u00e1n mermando cada vez m\u00e1s el consenso de vivir en sociedad, en clave democr\u00e1tica. Si bien, los abusos y excesos acumulados son el combustible para dinamitar el viejo orden establecido, tampoco se est\u00e1 construyendo otro, no se fomenta el consenso en torno a la construcci\u00f3n de algo nuevo, s\u00f3lo se confronta y destruye. En 2018 una gran mayor\u00eda vot\u00f3 un proyecto que pregonaba la regeneraci\u00f3n nacional, hoy los depositarios de esa mayor\u00eda no ha sedimentando un acuerdo pol\u00edtico que nos conduzca a alguna direcci\u00f3n tangible, por el contrario solo han fracturado a\u00fan m\u00e1s, el d\u00e9bil consenso que nos queda y poco a poco han diluido el espacio para el disenso.<\/p>\n

Hoy M\u00e9xico tiene un camino extraviado, hay una disputa por la naci\u00f3n de dos \u00e9lites pol\u00edticas, una que reci\u00e9n se est\u00e1 formando\u00a0versus<\/em>\u00a0otra que se niega a perecer porque tambi\u00e9n representa intereses de grupo; ante dicha disputa la ciudadan\u00eda expectante no termina de asimilar la profundidad del problema, la conformaci\u00f3n de los bandos y lo polarizante del ambiente. Mientras todo esto sucede, se siguen perdiendo espacios de deliberaci\u00f3n, de pensamiento divergente. El resultante actual es una paulatina y constante p\u00e9rdida del consenso sobre lo que queremos como pa\u00eds, lo que somos y hacia d\u00f3nde queremos ir. Sin consenso sobre la construcci\u00f3n de un proyecto pol\u00edtico que represente a los m\u00e1s, ni los espacios necesarios de disenso para complementar esta propuesta o nutrir una diferente, lo que se asoma es un escenario de acusaciones, de intrigas palaciegas, de desconocimiento del juego democr\u00e1tico, esto se convierte en un caldo de cultivo para la aparici\u00f3n de una narrativa que profundiza la confrontaci\u00f3n, merma el tejido democr\u00e1tico y ensancha el desacuerdo nacional.<\/p>\n

La salida ante este dilema pasa por reconstruir y fortalecer los liderazgos pol\u00edticos del Estado, posibilitar el acuerdo en clave democr\u00e1tica, reconducir la indignaci\u00f3n hacia la construcci\u00f3n de nuevos arreglos institucionales y no de imposiciones, prescindir de la anulaci\u00f3n del otro, crecer la altura de miras, evitar la mezquindad pol\u00edtica, fortalecer el aparato institucional no destruirlo. La jefatura del Estado es una posici\u00f3n clave que puede posibilitar el consenso en torno a un proyecto pol\u00edtico, pero es m\u00e1s \u00fatil a\u00fan si buscara implantar un acuerdo nacional que reivindique la unidad del Estado y su poder cohesionador de los cuerpos sociales que lo integran.<\/p>\n

El autor es doctor en ciencia pol\u00edtica y profesor en el Centro de Estudios Pol\u00edticos de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM).<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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