Aunque pareciera un lugar com\u00fan, es cierto que el camino al infierno est\u00e1 pavimentado por buenas intenciones \u2013 especialmente aquellas que prometen soluciones definitivas o estados finales de la evoluci\u00f3n social en un \u00e1mbito donde la \u00fanica constante es el cambio en s\u00ed mismo.<\/p>\n
Por lo anterior, quiz\u00e1s el mejor ant\u00eddoto para dejar de entusiasmarnos con los cantos de sirena de las diversas utop\u00edas en turno, es leer c\u00f3mo hasta los m\u00e1s nobles ideales se pervierten a trav\u00e9s de sus correlatos: las distop\u00edas. A trav\u00e9s de \u00e9stas, nos damos cuenta c\u00f3mo la propia naturaleza humana se cuela a trav\u00e9s de las grietas de los sue\u00f1os m\u00e1s nobles, convirti\u00e9ndolos en pesadillas.<\/p>\n
Ayuda mucho para este efecto, complementar esa historia de fracaso con una perspectiva sat\u00edrica, descontextualizando las ideas y desdoblando personajes para que, a trav\u00e9s de esa distorsi\u00f3n adquirir otra perspectiva sobre una situaci\u00f3n, encontrando nuevas posibilidades para enfrentarla. Tan solo un ejemplo de ello es Rebeli\u00f3n en la granja<\/em>, de George Orwell, donde se habla de la revoluci\u00f3n rusa a partir de animales.<\/p>\n Un gran creador de distop\u00edas que merece mayor reconocimiento del que hoy cuenta fue el escritor checo Karel \u010capek (1890-1938). \u00c9l y Jaroslav Ha\u0161ek comparten el cr\u00e9dito de insertar a la literatura de su pa\u00eds en el mapa mundial, pasando de relatos costumbristas a narrativas universales. Del primero, es conocida la Guerra de las salamandras<\/em>, donde habla sobre el desequilibrio ecol\u00f3gico y c\u00f3mo \u00e9ste puede acabar con la humanidad, al permitir la proliferaci\u00f3n de creaturas al principio simp\u00e1ticas. Otra obra en esta vena es la amenaza destructiva de una fuerza que desintegra la materia, liberando el alma de un objeto para extraer energ\u00eda: La Krakatita<\/em>. Tambi\u00e9n acu\u00f1\u00f3 la palabra \u201crobot\u201d en una obra teatral donde habla sobre los riesgos de la automatizaci\u00f3n: R.U.R<\/em>. Hace dos a\u00f1os la editorial espa\u00f1ola P\u00e1lido Fuego public\u00f3 la que fue su \u00faltima obra: La peste blanca<\/em>, que casualmente se convierte en una advertencia sobre los riesgos que escale un conflicto b\u00e9lico, como el de Ucrania.<\/p>\n La trama: una extra\u00f1a enfermedad adquiere niveles de pandemia, la cual solo afecta a personas mayores de 45 a\u00f1os. En su primera etapa, aparece como una mancha blanca en el cuerpo, haciendo que esa zona pierda toda sensibilidad. Ya en su etapa terminal, se convierte en peste, haciendo que la persona muera.<\/p>\n Por m\u00e1s que los m\u00e9dicos se esfuerzan por controlarla sin \u00e9xito, se presenta a una cl\u00ednica un doctor de pobres, quien dice tener la cura para la enfermedad. El Director de la instituci\u00f3n, asombrado y dudoso, le da permiso al m\u00e9dico para experimentar con pacientes pobres y, ante el \u00e9xito obtenido, pretende adjudicarse el \u00e9xito. Sin embargo, el m\u00e9dico se reh\u00fasa a tratar gente rica y poderosa si no se pacta la paz mundial.<\/p>\n Como suceder\u00eda en estos momentos, hablar de paz mundial implicar\u00eda acabar con el negocio armamentista, intereses nacionalistas e impulsos b\u00e9licos de l\u00edderes. Sin embargo, como la \u00e9lite gobernante es mayor de 45 a\u00f1os, todos niegan la posibilidad de parar una guerra que est\u00e1 inici\u00e1ndose, hasta que les toca la enfermedad y deciden ceder a la petici\u00f3n del m\u00e9dico.<\/p>\n Lamentablemente, una vez echada a andar la guerra, \u00e9sta es apoyada por quienes tendr\u00edan m\u00e1s que perder en un enfrentamiento: las personas menores de 40 a\u00f1os. La raz\u00f3n: ven que la peste es su oportunidad para conquistar los espacios que los mayores no les permiten alcanzar. En un evento fortuito, toda esperanza de cura y paz se pierde.<\/p>\n Nunca menospreciemos la estupidez humana. Menos en momentos donde hay mucho en juego.<\/p>\n @FernandoDworak<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Aunque pareciera un lugar com\u00fan, es cierto que el camino al infierno est\u00e1 pavimentado por buenas intenciones \u2013 especialmente aquellas que prometen soluciones definitivas o estados finales de la evoluci\u00f3n social en un \u00e1mbito donde la \u00fanica constante es el cambio en s\u00ed mismo. 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