El fen\u00f3meno de la comunicaci\u00f3n con casos inveros\u00edmiles, que mientras m\u00e1s irracionables e imposibles de explicar, mayor penetraci\u00f3n tienen. Se acuerdan del impacto de la pel\u00edcula \u201cEl exorcista\u201d de los a\u00f1os setenta, 1973 para ser precisos, dirigida por William Friedkin, quienes la han visto cuando se les pregunta de que se acuerdan o qu\u00e9 les impact\u00f3 m\u00e1s, es la cabeza de la ni\u00f1a dando vueltas, \u00e9sa escena, provoc\u00f3 el mayor impacto en su p\u00fablico, por lo inveros\u00edmil o imposible de realizar, el ser humano, a\u00fan, sabi\u00e9ndolo il\u00f3gico, lo difunde inclusive cuando su subconsciente reconozca que es imposible y por tanto es mentira, pero estimula el morbo. Otro caso de fen\u00f3meno de paranoia colectiva fue el chupacabras, todo un fen\u00f3meno, que trascendi\u00f3 las fronteras hasta Estados Unidos, por la poblaci\u00f3n mexicana en aquel pa\u00eds, se tejieron en torno a esa figura, un sin n\u00famero de leyendas. En bastantes comunidades se esparcieron rumores que abonaban a la alarma colectiva. Hace a\u00f1os tambi\u00e9n en la memoria colectiva, en Santa Mar\u00eda la Ribera, una vieja colonia aristocr\u00e1tica, de la ciudad de M\u00e9xico, de la \u00e9poca porfiriana, pegada a las instalaciones de Santo Tom\u00e1s, del Instituto Polit\u00e9cnico Nacional (Poli). Bueno pues ah\u00ed, a finales de los a\u00f1os cincuenta y principio de los sesentas ya posicionada la famosa canci\u00f3n de \u201cLa Boa\u201d de la Sonora Santanera, referente a un bailar\u00edn, aprovech\u00e1ndose la popularidad de la canci\u00f3n, se corri\u00f3 el rumor, de que en los drenajes de la zona, se escond\u00eda una Boa que hab\u00eda sido vista por algunas personas \u2013 sin precisar \u2013 pero el rumor corri\u00f3, se dec\u00eda que llegaba al amparo de la oscuridad con las madres que amamantaban a sus hijos, les daba a chupar la cola a sus bebes a manera de chup\u00f3n, mientras ella se amamantaba de la leche materna, aunque hoy nos parezca inveros\u00edmil, los casos mencionados, en su momento, fueron un fen\u00f3meno de comunicaci\u00f3n, \u00fatil para distraer a las masas.<\/p>\n
El rumor, como el caso descrito en la pel\u00edcula \u201cCanoa\u201d desat\u00f3 el odio colectivo que desemboc\u00f3 en una tragedia, as\u00ed se da la manipulaci\u00f3n de las masas. Esa manipulaci\u00f3n de la que era un experto Joseph Goebbels el cerebro publicitario de Hitler y que hoy en M\u00e9xico vemos una bizarra versi\u00f3n tropical.\u00a0\u00a0Hechos que nos parecen aislados e inveros\u00edmiles, como el arribo de extranjeros y su penetraci\u00f3n en las regiones m\u00e1s pobres est\u00e1n penetrando en M\u00e9xico ante la incredulidad de muchos mexicanos, ya circulan en redes videos, donde se ve a capacitadores adoctrinando con arengas y canciones de alabanzas, como sucede en cualquier dictadura. As\u00ed sucedi\u00f3 tambi\u00e9n en los a\u00f1os setenta, denunciados y alertados por Raymundo Riva Palacio, entonces corresponsal de \u201cUno M\u00e1s Uno \u201cen Washington, sobre la penetraci\u00f3n de \u201cLos Cursos Ling\u00fc\u00edsticos de Verano\u201d en la regi\u00f3n de Chiapas, donde proliferaron, \u2013 hasta la fecha \u2013 sectas religiosas de todo tipo, pre\u00e1mbulo del conflicto en Chiapas, tema que conocimos desde entonces por el peri\u00f3dico de los universitarios de esos a\u00f1os el \u201cUno m\u00e1s uno\u201d, antecedente de la \u201cJornada\u201d, luego de la revista \u201cProceso\u201d hasta el actual peri\u00f3dico \u201cReforma\u201d.<\/p>\n
Parece que nadie se percat\u00f3 del intento de distracci\u00f3n del uso del \u201cAluxe\u201d o duende maya, dirigido a la audiencia de las ma\u00f1aneras para ocultar la marcha.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la marcha del 26, viene el endurecimiento de medidas gubernamentales para incendiar la ignorancia de los mexicanos y enraizar a la 4Tiran\u00eda.<\/p>\n
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