Dentro de unos a\u00f1os, cuando lo que estamos viviendo sea historia, se recordar\u00e1 que el inicio del declive del experimento democr\u00e1tico de 1977 a 2018 fue la reforma electoral de 2007. A partir de este punto el sistema de partidos se consolid\u00f3 como una oligarqu\u00eda cerrada y poco competitiva, cuyo principal incentivo es conservar prebendas, traducidas en financiamiento p\u00fablico y otras prerrogativas, en lugar de presentar alternativas cre\u00edbles al electorado. Gracias a esto, los institutos pol\u00edticos cayeron en una zona de confort tal, que sucumbieron ante el pol\u00edtico por el que hicieron esta reforma con tal de apaciguarlo: Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador.<\/p>\n
Lamentablemente, sea porque siguen en esa zona de confort, o porque les interesa m\u00e1s conservar sus prebendas aunque pierdan votantes, los partidos de oposici\u00f3n siguen sin enviar se\u00f1ales de haber entendido lo que les pas\u00f3 encima en 2018. Prefieren postular a los mismos de siempre, quienes nos pusieron en esta situaci\u00f3n al no saber leer el descontento, que formar y foguear rostros nuevos. Sus estrategias de comunicaci\u00f3n son las mismas, sin atisbo de autocr\u00edtica. Lo peor: su alternativa se reduce a apostar por hacer un \u201ccontrapeso\u201d cuando no representan un proyecto ante la fuerza emocional del presidente.<\/p>\n
Si la oposici\u00f3n se ha reducido a la banalidad y a medrar de los esc\u00e1ndalos para atrincherarse ante sus bases, en mi opini\u00f3n solo quedar\u00edan dos opciones para ver un cambio. La primera, como se ha planteado aqu\u00ed, es que Morena lleve lo m\u00e1s r\u00e1pido posible un proceso de institucionalizaci\u00f3n interno, que le de la mayor autonom\u00eda posible frente al caudillo. Deber\u00e1n hacerlo tarde o temprano con, sin, o a pesar de L\u00f3pez Obrador, y entre m\u00e1s pronto lo hagan, mejor para la estabilidad del pa\u00eds, si por alg\u00fan acaso no llega a faltar el presidente. Sin embargo, reconozco que ese proceso puede llevar tiempo.<\/p>\n
La segunda: que los millennials<\/em> de cada partido se indignen por la forma que se est\u00e1n aprovechando de su trabajo, sin ver promoci\u00f3n alguna. Por ejemplo, quienes han hecho trabajo de base por a\u00f1os para una persona quien, llegado el momento de las definiciones, prefiere sacar de la manga la carrera pol\u00edtica de su esposa o querida en vez de consolidar un equipo. O la militante comprometida y con trabajo s\u00f3lido que ve c\u00f3mo los espacios para dirigencias o candidaturas se asignan para los favoritos de alguien.<\/p>\n Los ejemplos anteriores son dos de muchos: me consta que el talento joven abunda en todos los partidos, y es desplazado por una \u00e9lite m\u00e1s preocupada por conservar privilegios que por promover una alternativa. Si se indignan, se rebelan y, en caso extremo, salen de sus partidos, nuestra oposici\u00f3n podr\u00eda dar se\u00f1ales de vida inteligente, en vez de nadar de muertito mientras conserven el 3% de votaci\u00f3n necesario para mantener la beca.<\/p>\n Si me leen j\u00f3venes ambiciosos, les recomiendo un libro que les puede ayudar a pensar en posibilidades: Elogio de la traici\u00f3n<\/em>, escrito por Denis Jeambar e Yves Rocaute, y publicado por Gedisa en 1999. Se le puede conseguir con facilidad. Estoy seguro que, si lo leen y lo asimilan, podr\u00e1n darle el empuj\u00f3n al pa\u00eds que tanto urge.<\/p>\n De acuerdo con los autores la traici\u00f3n, cuando no se vuelve cobard\u00eda, es la forma superior de la decisi\u00f3n pol\u00edtica; toda vez que acelera la evoluci\u00f3n social. Al generar una ruptura con el pasado, es la fuerza motriz de lo p\u00fablico y el medio para evitar las regresiones. Gracias a esto la pol\u00edtica se desacraliza, se rompen los mitos anquilosados y se pueden volver a construir nuevas relaciones.<\/p>\n Para decirlo de otra forma la traici\u00f3n es la expresi\u00f3n superior del pragmatismo, aloj\u00e1ndose en el centro mismo de nuestros modernos mecanismos republicanos: un acto de flexibilidad, de adaptabilidad y antidogmatismo. De esa forma la pol\u00edtica debe hacer gala de gran elasticidad para conservar las relaciones necesarias entre los individuos y el cuerpo social; toda vez que la rigidez provoca grietas.<\/p>\n Los autores afirman que no traicionar es perecer, es desconocer el tiempo y las mutaciones de la historia. Sin embargo, las traiciones no tienen sentido si no arrastran a fuerzas representativas de un sector de la opini\u00f3n p\u00fablica. Un traidor es quien permite entrever que las creencias m\u00e1s difundidas carecen de fundamento natural, toda vez que no existe la legitimidad incuestionable. Frente la incertidumbre, se debe siempre improvisar, haciendo apuestas al futuro. Un pol\u00edtico digno del acto de traici\u00f3n debe saber dominar las consecuencias graves e impredecibles de ese acto y nunca confesarlo p\u00fablicamente, toda vez que los pueblos s\u00f3lo reconocen con atraso a sus grandes hombres, prosiguen los autores.<\/p>\n Lo anterior fue un \u201cabre boca\u201d. Estoy seguro que, despu\u00e9s de leerlo, se abrir\u00e1n posibilidades. El pa\u00eds depende de su traici\u00f3n.<\/p>\n @FernandoDworak<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dentro de unos a\u00f1os, cuando lo que estamos viviendo sea historia, se recordar\u00e1 que el inicio del declive del experimento democr\u00e1tico de 1977 a 2018 fue la reforma electoral de 2007. 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