Quiz\u00e1 lo que ocurre en Cuba sea la mejor imagen del deterioro del destino de Iberoam\u00e9rica, una regi\u00f3n estrat\u00e9gica que a nadie parece importarle y cuyos gobiernos locales no parecen percatarse de la profundidad de la crisis de sistema\/r\u00e9gimen\/Estado\/sociedad.<\/p>\n
De 1959 a 1971 Cuba fue el s\u00edmbolo de la rebeld\u00eda social contra la pobreza y de la viabilidad del modelo socialista en una sociedad subdesarrollada. Hoy la poblaci\u00f3n cubana se hunde en la pauperizaci\u00f3n generalizada por falta de un modelo de generaci\u00f3n y distribuci\u00f3n de riqueza y el gobierno comunista se aferra a su esquema ideol\u00f3gico, pero acaba de permitir la privatizaci\u00f3n de las actividades productivas.<\/p>\n
El fracaso del modelo cubano se percibe en lo m\u00e1s obvio: el Estado ya no puede proveer el bienestar, est\u00e1 deslind\u00e1ndose de subsidios y pas\u00e1ndole el costo a la poblaci\u00f3n, pero no quiere reconocer que el socialismo de Estado definido por Fidel Castro ya naufrag\u00f3. Y que mantenerlo en lo ideol\u00f3gico y simb\u00f3lico va a seguir hundiendo a los cubanos en la desesperanza.<\/p>\n
En otras naciones de Iberoam\u00e9rica se ha encontrado una salida lateral al conflicto de los modelos ideol\u00f3gicos: el populismo como capitalismos sociales oximor\u00f3nicos de Estado –mezcla muy rara-, algunos de ellos tan autoritarios y din\u00e1sticos como Nicaragua o tan colapsados como Venezuela o ya idealizados como Brasil.<\/p>\n
El problema grave radica en el hecho de que las econom\u00edas iberoamericanas no son socialistas, tampoco capitalistas y los populismos s\u00f3lo sirven para mantener en el poder a oligarqu\u00edas ideol\u00f3gicas que explotan las necesidades de la gente. En Ecuador el presidente Correa fue perseguido por<\/p>\n
corrupto, la derecha no supo ofrecer una opci\u00f3n y ahora el corre\u00edsmo regresa por lo que queda de poder. En Bolivia depusieron al populista Evo Morales, pero en nuevas elecciones ganaron los evo\u00edstas populistas. En M\u00e9xico regres\u00f3 el populismo de Estado, pero sin poder cambiar el escenario de un PIB promedio anual de 2% en el largo plazo.<\/p>\n
Cuba se enfila hacia una cat\u00e1strofe social sin precedente. Ya no hay posibilidad siquiera del racionamiento de alimentos b\u00e1sicos como una especie de socializaci\u00f3n de la pobreza. La peor herencia de Fidel Castro fue la caracterizaci\u00f3n de \u201cirrevocable\u201d del socialismo como \u201csistema pol\u00edtico y social revolucionario\u201d que se define en el p\u00e1rrafo tercero del art\u00edculo 3 de la Constituci\u00f3n: el socialismo \u201ces irrevocable y Cuba jam\u00e1s regresar\u00e1 al capitalismo\u201d.<\/p>\n
Lo malo es que Cuba vive el peor de los capitalismos: el mercado pervertido por el Estado, con empresas privadas minoritarias perseguidas por el Estado, pero sin que la econom\u00eda socialista pueda proveer siquiera de los bienes y servicios indispensables.<\/p>\n
Y lo m\u00e1s grave para los cubanos es el efecto psicol\u00f3gico de su condici\u00f3n: la mentalidad del resentimiento contra los explotadores capitalistas del pasado, pero tambi\u00e9n el reclamo a la ineficacia de los socialistas gobernantes. Los turistas que han llegado a Cuba se han encontrado con una sociedad deprimida, sin horizontes.<\/p>\n
Los populismos han sido salidas falsas al dilema de las econom\u00edas privadas o p\u00fablicas. Pero a cambio la econom\u00eda de mercado no ha sabido dinamizar su papel productor y distribuidor de la riqueza. Las cifras de desigualdad social entre clases se han ido ampliando, como lo revelan las cifras de la CEPAL. Los datos de M\u00e9xico pueden ejemplificar: el 80% de los mexicanos vive con una a cinco restricciones sociales y s\u00f3lo el 20% es poblaci\u00f3n sin carencias sociales. En otros pa\u00edses de la regi\u00f3n la polarizaci\u00f3n es mayor y puede llegar a una disparidad 90\/10.<\/p>\n
Los debates pol\u00edticos e intelectuales siguen estancados en el pasado ideol\u00f3gico. Pero ni socialismo ni comunismo han dado resultados reales de bienestar mayoritario. Los populismos aparecen como un placebo<\/em> de los viejos socialismos idealistas y los capitalismos juran preocupaciones sociales que las estructuras de distribuci\u00f3n de la riqueza no compaginan. El debate socialismo\/comunismo debi\u00f3 de haberse cancelado en 1991 con el fin hist\u00f3rico de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, pero los liderazgos pol\u00edticos populistas siguen alimentando las falas expectativas sociales.<\/p>\n Cuba es una pieza dram\u00e1tica del museo de la vieja pugna ideol\u00f3gica que marc\u00f3 el siglo XX. Ra\u00fal Castro, como el Patriarca de la novela de Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez, se pasea solo por su palacio espantando zopilotes o gallinazos, esas aves de rapi\u00f1a que vuelan en c\u00edrculos sobre zonas mortales, mientras el pueblo ha desaparecido a su alrededor.<\/p>\n Los desplazados por la pobreza y la violencia de Centroam\u00e9rica, por ejemplo, han marchado rumbo a EE. UU. en busca del suelo de bienestar que sus gobiernos y sistemas pol\u00edtico-productivos no les conceden, pero al final los que llegan a instalarse siguen padeciendo racismo, marginaci\u00f3n y pobreza.<\/p>\n Iberoam\u00e9rica necesita de un pensamiento econ\u00f3mico, social y pol\u00edtico nuevo que busque respuestas a sus polarizaciones sociales y que genere nuevas formas de convivencia pol\u00edtica. Lo malo, sin embargo, es que sus liderazgos han encontrado en el populismo la forma de extender, m\u00e1s all\u00e1 de la racionalidad social, los sue\u00f1os de bienestar de sus sociedades.<\/p>\n Cuba fue una expectativa; hoy es una pesadilla ideol\u00f3gica. E Iberoam\u00e9rica se enfila hacia all\u00e1.<\/p>\n El contenido de esta columna es responsabilidad exclusiva del columnista y no del peri\u00f3dico que la publica.<\/em><\/p>\n http:\/\/indicadorpolitico.mx<\/em><\/a><\/p>\n