Rosie trabajaba en una cl\u00ednica, que entre sus actividades impart\u00eda cursos para personas acusadas de violencia dom\u00e9stica, aunque era una actividad educativa ordenada como castigo por un juez, en caso de reincidencia el castigo era mayor. Por lo menos un \u201cestudiante\u201d en medio del curso dec\u00eda, llegando a la casa le voy a poner una buena a la mujer. Quiere decir que el curso serv\u00eda de poco para alterar su \u00e1nimo y motivaci\u00f3n violenta que lo convert\u00edan en abusador, y no estaba dispuesto a aprender un comportamiento distinto.<\/p>\n
Cuando viajo en el metro de la CDMX o el metrobus, me encuentro con zonas reservadas para mujeres, vagones donde la mujer est\u00e1 a salvo de los patanes que aprovechan la aglomeraci\u00f3n para agredir a la mujer. El proteger a la v\u00edctima est\u00e1 muy bien, pero es una medida ineficaz para cambiar la conducta del agresor, el que aprovechar\u00e1 cualquier oportunidad para actuar.<\/p>\n
Mientras que un sistema (EUA) cree firmemente en el castigo como medida de correcci\u00f3n, el otro (M\u00e9xico) cree en la prevenci\u00f3n, pero ambos fracasan en su objetivo \u00faltimo que es erradicar la cultura machista.<\/p>\n
La cultura que pone al hombre por encima de la mujer tienen una base s\u00f3lida en las ense\u00f1anzas b\u00edblicas, donde la mujer sale de una porci\u00f3n del hombre, o sea que su existencia deviene del hombre, y es la culpable de la desobediencia y la transgresi\u00f3n que los expulsa del para\u00edso. Las religiones monote\u00edstas se consolidan sobre esa noci\u00f3n de la inferioridad de la mujer y llegan al extremo de obligarlas a cubrirse y a ser \u201cmerecedoras\u201d de castigos corporales si contravienen principios o valores, definidos por los hombres.<\/p>\n
La noci\u00f3n de \u201csuperioridad\u201d masculina esta arraigada profundamente en la psique del hombre, al grado que cree tener la posesi\u00f3n del derecho a doblegar, castigar a la mujer, inclusive a matarla.<\/p>\n
Me pregunto \u00bfcu\u00e1l debe ser el evento o suceso que cambie dr\u00e1sticamente un patr\u00f3n cultural de este tipo? \u00bfAcaso el cambio puede darse con la pol\u00edtica?<\/p>\n
M\u00e9xico ha tenido gobernadoras, diputadas, senadoras, presidentas municipales, jefas de polic\u00eda sin que al parecer haya mucho cambio; finalmente tendr\u00e1 una presidenta de la rep\u00fablica, la mujer romper\u00e1 el techo de cristal y ocupar\u00e1 el puesto m\u00e1ximo de la pol\u00edtica. De aqu\u00ed se desprenden varias preguntas. Supongo por las encuestas y otros factores que ganar\u00e1 Claudia.<\/p>\n
1)\u00a0 Claudia \u00bfgobernar\u00e1 como hombre? O sea con los estilos, valores y pr\u00e1cticas que hemos visto hasta ahora.<\/p>\n
2) \u00bfGobernar\u00e1 como mujer? Hasta ahora no hemos visto un estilo femenino de hacer pol\u00edtica en ese nivel, lo que abre la incertidumbre.<\/p>\n
3) \u00bfCu\u00e1nto influir\u00e1 sobre la cultura machista el hecho que una mujer sea presidenta?<\/p>\n
4) Claudia llega con un cuerpo de mujeres j\u00f3venes con fuerte ideolog\u00eda, lo que permite considerar que act\u00faen al un\u00edsono d\u00e1ndole una perspectiva distinta a la pol\u00edtica y permite predecir que en el 2030 otra vez ser\u00e1 mujer la presidenta. \u00bfC\u00f3mo van a reaccionar los hombres en el contexto de MORENA?<\/p>\n
Por su parte, en caso de ganar, \u00bfX\u00f3chitl podr\u00e1 gobernar fuera de la influencia de los hombres que la rodean, algunos de ellos no pasar\u00edan ning\u00fan examen de \u00e9tica? \u00bfHace pol\u00edtica como mujer? Su lenguaje se asocia m\u00e1s bien con un carretonero que con el de una profesionista, y no tengo prejuicio contra los carretoneros.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 esperamos de una mujer, que cree instituciones para mujeres, espacios para mujeres, orientaciones femeninas?<\/p>\n
Cada una de las\u00a0 preguntas anteriores tiene consecuencias muy particulares.<\/p>\n
Hablar que es tiempo de mujeres puede tener una significaci\u00f3n sist\u00e9mica profunda, a menos que se trate de que ahora es nuestro turno, y de ser ese el caso se perder\u00e1 una gran oportunidad para incidir en los aspectos culturales que refuerzan al agresor que siente que puede serlo por ser hombre.<\/p>\n
Me dice Tere que la mujer debe dejar de ser sumisa, abnegada, que guarda silencio ante la agresi\u00f3n masculina, debe adquirir una identidad y espacio propio. Debe dejar de ser un complemento del esposo, hijo, padre, patr\u00f3n, supervisor. La mujer hasta la fecha, a\u00fan las que son proveedoras, se convierten en dependientes al aceptar la autoridad masculina,<\/p>\n
El tiempo de mujeres debe crear f\u00e9minas que reclaman su espacio y forzar que las relaciones giren alrededor de ellas, de alguna manera, si las relaciones familiares son relaciones de poder, la mujer debe ser tomar el poder y hacer pesar su posici\u00f3n, y la mujer que est\u00e1 en el poder pol\u00edtico debe introducir un sistema valorativo y hasta simb\u00f3lico distinto.<\/p>\n
Ser\u00eda apropiado reescribir los libros de historia que ponen a la mujer como un aditamento, que ocasionalmente ayuda en sucesos considerados menores despoj\u00e1ndolos de su sustancia. A final de cuentas la historia de la humanidad tambi\u00e9n se escribe en la mesa de la cocina, como lo demostr\u00f3 Golda Meir, y la historia esta hecha de sucesos que parecen menores pero dan cauce a grandes cambios..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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