{"id":33132,"date":"2024-04-23T06:15:44","date_gmt":"2024-04-23T12:15:44","guid":{"rendered":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=33132"},"modified":"2024-04-22T21:28:54","modified_gmt":"2024-04-23T03:28:54","slug":"pesaj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=33132","title":{"rendered":"Pesaj"},"content":{"rendered":"<p>Ha empezado la fiesta de Pesaj, traducida por algunos como Pascua, aunque no es similar a la pascua cristiana hay quien sugiere que la \u00faltima cena de Cristo, fue la noche del seder. Durante el seder, la cena ritual, se recuerda la liberaci\u00f3n de los hebreos de la esclavitud en Egipto.<\/p>\n<p>La ocasi\u00f3n tambi\u00e9n se conoce como fiesta de la primavera, de la cosecha y de la libertad. El \u00e9nfasis sin duda est\u00e1 en el relato de la liberaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El significado filos\u00f3fico profundo es que el dios monote\u00edsta de los hebreos se enfrent\u00f3 y venci\u00f3 al dios egipcio. Este es un adelanto al proceso analizado por Kirsch cuando el dios \u00fanico mata a todos los dioses en Roma y el cristianismo se convierte en religi\u00f3n oficial.<\/p>\n<p>El relato que se repite cada a\u00f1o en el seder muestra el papel predominante de dios, que derrota al fara\u00f3n que era un dios viviente y que es castigado por no dejar salir a los hijos del pueblo elegido. Ambos dioses controlan la naturaleza, pero el dios (Yaveh) lanza plagas para convencer al fara\u00f3n de dejar salir a su pueblo, inclusive hasta llega a matar a los primog\u00e9nitos, situaci\u00f3n ante la cual el fara\u00f3n se rinde; posteriormente parte las aguas del mar para que pasen los hebreos y se ahoguen los egipcios. De ese episodio viene el nombre\u00a0<i>hebreo<\/i>, que quiere decir el que viene del otro lado del mar, ese mismo pueblo cambiar\u00e1 de nombre, cuando asentados en la tierra de Cana\u00e1n, la tribu de Juda se impone sobre las dem\u00e1s tribus y crea el reino de Juda, de ah\u00ed la palabra jud\u00edo.<\/p>\n<p>En el centro de la narraci\u00f3n est\u00e1 la esclavitud, el haberse liberado y cumplir con la obligaci\u00f3n de recordarlo, porque todav\u00eda hoy existe la esclavitud. En nuestros d\u00edas se sigue esclavizando y vendiendo gente, ya sea los secuestros masivos en \u00c1frica, la trata de personas, o como el 7 de octubre cuando gazat\u00edes atraparon jud\u00edos en Israel para vend\u00e9rselos a los grupos terroristas en Gaza.<\/p>\n<p>La ortodoxia jud\u00eda establece reglas diet\u00e9ticas para la fiesta que dura siete d\u00edas. Por un lado se come solamente pan \u00e1cimo, que es una suerte de galleta sin levadura, que es lo que comieron los hebreos en el desierto. Este pan no se descompone, lo que era necesario si se atravesar\u00eda el desierto, y al acabarse el dios provey\u00f3.<\/p>\n<p>La traves\u00eda del desierto dur\u00f3 cuarenta a\u00f1os, y sobre esto hay muchos chistes, como por ejemplo, que como los hombres no piden direcciones, Mois\u00e9s estuvo dando vueltas 40 a\u00f1os. Una explicaci\u00f3n m\u00e1s formal, considera que la voluntad de dios era que no entrara a la tierra prometida nadie que hubiera conocido la esclavitud y ni siquiera Mois\u00e9s entr\u00f3.<\/p>\n<p>El nuevo renacer deb\u00eda construirse con seres libres. Nadie que hubiera vivido la experiencia esclavizadora y conocido otros dioses pod\u00eda entrar, pero al mismo tiempo en nuestros d\u00edas, todos deben recordar que alg\u00fan d\u00eda fuimos esclavos y logramos la libertad gracias a dios. Para marcar la diferencia ahora comemos una cena op\u00edpara, lo que refuerza el contraste entre lo magro de la existencia como esclavos y la bonanza que se logra en libertad.<\/p>\n<p>Durante la cena se lee la\u00a0<i>hagada<\/i>\u00a0donde se relata la epopeya que libera a los hebreos, pero tambi\u00e9n algunas de las discusiones rab\u00ednicas sobre los muchos s\u00edmbolos presentes; en un mismo espacio se lee partes dram\u00e1ticas y se canta, de tal manera que se rompa el sufrimiento, porque debes pensar como si tu mismo hubieras sufrido la esclavitud y hubieras salido de Egipto, as\u00ed vives la dicotom\u00eda de pensar como esclavo y libre a la vez, porque toda libertad tiene alg\u00fan limite. A\u00fan en los campos de concentraci\u00f3n nazis se celebraba el Pesaj.<\/p>\n<p>Cada a\u00f1o se deja una copa de vino llena para el profeta El\u00edas quien pasar\u00e1 a beber un sorbo, el culmin\u00f3 la obra de derrotar al dios Baal y el vino metaf\u00f3ricamente consiste en la uni\u00f3n del pueblo con dios.<\/p>\n<p>Pesaj reafirma la centralidad de Jerusal\u00e9n para los jud\u00edos, ya que para terminar la ceremonia se canta que el a\u00f1o entrante celebraremos el Pesaj all\u00e1.<\/p>\n<p>Este a\u00f1o las familias jud\u00edas dejar\u00e1n una silla vac\u00eda en la mesa, para recordar la tristeza de los rehenes atrapados por Hamas que sufren una suerte de esclavitud.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ha empezado la fiesta de Pesaj, traducida por algunos como Pascua, aunque no es similar a la pascua cristiana hay quien sugiere que la \u00faltima cena de Cristo, fue la noche del seder. 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