{"id":3543,"date":"2021-02-26T23:52:55","date_gmt":"2021-02-27T05:52:55","guid":{"rendered":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=3543"},"modified":"2021-02-26T23:59:08","modified_gmt":"2021-02-27T05:59:08","slug":"servidumbre-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=3543","title":{"rendered":"Servidumbre humana"},"content":{"rendered":"<p>En nuestras sociedades el aparato productivo, donde todo se compra y se vende, todo tiene un valor de cambio, cuando decimos todo es que es todo, tiende a hacerse totalitario en el grado en que determina no s\u00f3lo las ocupaciones, aptitudes y actitudes socialmente necesarias, sino tambi\u00e9n las necesidades y aspiraciones individuales.<\/p>\n<p>De este modo, borra la oposici\u00f3n entre la existencia privada y p\u00fablica, entre necesidades individuales y sociales. La tecnolog\u00eda sirve para instituir formas de control social y cohesi\u00f3n social m\u00e1s efectivas y m\u00e1s agradables. En nuestras sociedades, lamentablemente, somos cada vez menos libres y m\u00e1s dependientes de la ciencia, de la tecnolog\u00eda y de los intercambios. El hombre es esclavo de su propia evoluci\u00f3n.<\/p>\n<p>La sociedad tecnol\u00f3gica es un sistema de dominaci\u00f3n que opera ya en el concepto y la construcci\u00f3n de t\u00e9cnicas. La dependencia tecnol\u00f3gica para los Estados e individuos es una realidad. Algo simple, el que no sabe manejar hoy en d\u00eda un celular con eficacia es un analfabeto tecnol\u00f3gico.<\/p>\n<p>Recalcamos para que quede bien acentuado: Una ausencia de libertad, c\u00f3moda, suave, razonable y democr\u00e1tica, se\u00f1al del progreso t\u00e9cnico, prevalece en la civilizaci\u00f3n actual.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser, en realidad, m\u00e1s racional que la supresi\u00f3n de la individualidad en el proceso de mecanizaci\u00f3n de actuaciones socialmente necesarias, aunque dolorosas?<\/p>\n<p>La concentraci\u00f3n de empresas individuales en corporaciones m\u00e1s eficaces y productivas es una realidad.<\/p>\n<p>La regulaci\u00f3n de la libre competencia entre sujetos econ\u00f3micos desigualmente provistos lo es tambi\u00e9n.<\/p>\n<p>La reducci\u00f3n de prerrogativas y soberan\u00edas nacionales que impiden la organizaci\u00f3n internacional de los recursos es tambi\u00e9n una realidad.<\/p>\n<p>Los derechos y libertades que fueron factores vitales en los or\u00edgenes y etapas tempranas de la sociedad moderna se debilitan en una etapa m\u00e1s alta de esta sociedad: est\u00e1n perdiendo su racionalidad y contenido tradicionales.<\/p>\n<p>Toda liberaci\u00f3n depende de la toma de conciencia de esta servidumbre, y el surgimiento de esta conciencia se ve estorbado siempre por el predominio de necesidades y satisfacciones que, en grado sumo, se han convertido en propias del individuo.<\/p>\n<p>La libre elecci\u00f3n de amos no suprime a los amos ni a los esclavos. Escoger libremente entre una amplia variedad de bienes y servicios que sostienen controles sociales sobre una vida de temor y esfuerzo.<\/p>\n<p>Esta es la realidad de nuestro mundo de hoy en d\u00eda. La alienaci\u00f3n en las relaciones de producci\u00f3n se ha convertido en alienaci\u00f3n ante las fuerzas productivas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En nuestras sociedades el aparato productivo, donde todo se compra y se vende, todo tiene un valor de cambio, cuando decimos todo es que es todo, tiende a hacerse totalitario en el grado en que determina no s\u00f3lo las ocupaciones, aptitudes y actitudes socialmente necesarias, sino tambi\u00e9n las necesidades y aspiraciones individuales. 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