{"id":36764,"date":"2025-04-24T19:50:05","date_gmt":"2025-04-25T01:50:05","guid":{"rendered":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=36764"},"modified":"2025-04-24T19:58:01","modified_gmt":"2025-04-25T01:58:01","slug":"iglesia-mexicana-conservadora-priista-panista-y-empresarial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=36764","title":{"rendered":"Iglesia mexicana conservadora,\u00a0priista, panista y empresarial"},"content":{"rendered":"

La iglesia cat\u00f3lica mexicana ha sido desde su fundaci\u00f3n una organizaci\u00f3n pol\u00edtica terrenal<\/strong>, conservadora y f\u00e1ctica: combati\u00f3 al independentismo autonomista, fue factor clave en el encumbramiento<\/strong> de Antonio L\u00f3pez de Santa Anna, aval\u00f3 a los miramares<\/strong> que fueron en busca de Maximiliano, demoniz\u00f3<\/strong> a Ju\u00e1rez por las leyes de reforma liberales, oper\u00f3 como brazo legitimador de Porfirio D\u00edaz, combati\u00f3<\/strong> a la Constituci\u00f3n con armas y desconoci\u00f3<\/strong> al Estado.<\/p>\n

A trav\u00e9s de la mano<\/strong> operadora del embajador estadounidense Dwight Morrow, el presidente Plutarco El\u00edas Calles logr\u00f3 un acuerdo<\/strong> pol\u00edtico con la cristiada y consigui\u00f3 un pacto no<\/strong> escrito de coexistencia pac\u00edfica –como lo narra Jos\u00e9 Vasconcelos en El Proconsulado<\/em>— que convirti\u00f3 a la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica de 1930 a 1992 en un sector invisible<\/strong> del sistema\/r\u00e9gimen\/estado\/Constituci\u00f3n priista.<\/p>\n

La reforma eclesi\u00e1stica del presidente Salinas en 1992 anul\u00f3<\/strong> a la iglesia cat\u00f3lica como motor pol\u00edtico de la coalici\u00f3n conservadora que en 1982-1985 construy\u00f3 el bloque ideol\u00f3gico de la Santa Alianza PAN-empresarios-embajada de EU-ultraderecha. De manera parad\u00f3jica, el fraude<\/strong> electoral de Manuel Bartlett D\u00edaz en Chihuahua en 1986 liquid\u00f3<\/strong> la fuerza pol\u00edtica de este bloque de poder y la institucionalizaci\u00f3n<\/strong> de la reforma al 130 constitucional dej\u00f3 a la iglesia cat\u00f3lica como un patronato sin cruz y sin espada.<\/p>\n

La regularizaci\u00f3n jur\u00eddica<\/strong> de la Iglesia cat\u00f3lica de M\u00e9xico fue producto de un pacto secreto<\/strong> del candidato Salinas de Gortari despu\u00e9s de las pol\u00e9micas elecciones presidenciales de julio de 1988 y logr\u00f3 que la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica asistiera<\/strong> con trajes de significado religioso a su toma de posesi\u00f3n, parad\u00f3jicamente junto a otro legitimador<\/strong> del salinismo: el comandante cubano Fidel Castro Ruz, quien por su complicidad<\/strong> salinista cay\u00f3 de la gracia de la izquierda socialista mexicana.<\/p>\n

La jerarqu\u00eda cat\u00f3lica conservadora de los ochenta —comandada<\/strong> por el arzobispo de Hermosillo Carlos Quintero Arce y en el sur por el arzobispo poblano Octaviano M\u00e1rquez y Toriz– construy\u00f3 una propuesta<\/strong> ideol\u00f3gica que rayaba en el fascismo y convert\u00eda al PAN en la sigla pol\u00edtica para llegar a la presidencia de la Rep\u00fablica. En 1984, el embajador estadounidense John Gavin<\/strong> –en nombre de la estrategia de seguridad nacional de Ronald Reagan– encabez\u00f3<\/strong> varias reuniones con prelados, empresarios y panistas.<\/p>\n

A lo largo del siglo XX, la iglesia cat\u00f3lica mexicana pudo presumir<\/strong> una enorme presencia en sectores sociales mexicanos, sobre todo de clase media a despose\u00eddos, pero nunca<\/strong> pudo convertirse en un poder pol\u00edtico real que buscaban empujar al PAN a Los Pinos.<\/p>\n

Del lado contrario, la iglesia progresista<\/strong> se movi\u00f3 en torno a la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n y pudo armar de alguna manera particular cierta relaci\u00f3n<\/strong> pol\u00edtica con la izquierda pol\u00edtica y la ultraizquierda guerrillera, pero tampoco<\/strong> consigui\u00f3 influir en el rumbo de la Rep\u00fablica. Esta iglesia progresista ampli\u00f3<\/strong> la presencia de j\u00f3venes en la religi\u00f3n y luego consolidar apoyo<\/strong> –no liderazgo– en las comunidades campesinas radicales en modo de mecha revolucionaria.<\/p>\n

La jerarqu\u00eda cat\u00f3lica panista de los a\u00f1os ochenta no<\/strong> pudo influir en la alternancia del 2000, a pesar de que el presidente Fox hizo esfuerzos<\/strong> para darle poder real; el propio Fox no<\/strong> supo gestionar la jerarqu\u00eda a su favor, al grado de que tard\u00f3<\/strong> en conseguir la anulaci\u00f3n del primer matrimonio de Marta Sahag\u00fan para poder desposarse.<\/p>\n

El panismo de Fox y Calder\u00f3n de ning\u00fan<\/strong> modo pudo fortalecer el poder de la Iglesia cat\u00f3lica en la tierra y el estilo conservador del presidente Enrique Pe\u00f1a Nieto solo le dio un asiento de primera fila —sin<\/strong> voz ni voto– a la jerarqu\u00eda en los \u00faltimos a\u00f1os del sistema pol\u00edtico priista, pero carente<\/strong> de fuerza para influir en la sucesi\u00f3n presidencial.<\/p>\n

El poder terrenal anulado<\/strong> de la Iglesia cat\u00f3lica se percibi\u00f3 en las dos \u00faltimas elecciones presidenciales: un presidente no<\/strong> cat\u00f3lico y una presidenta jud\u00eda<\/strong> probaron que la fuerza de la fe al final es m\u00e1s terrenal que en el cielo. Las posiciones pol\u00edticas de la Iglesia abandonaron<\/strong> los extremos y se ubicaron en un sector de centro ideol\u00f3gico lobotomizado<\/strong>, deslavado y con iglesias semivac\u00edas, aunque la fe de los mexicanos se expresa con enorme fuerza<\/strong> solo en las fiestas religiosas de los pueblos, de las ciudades y de las fechas hist\u00f3ricas.<\/p>\n

El Papa Juan Pablo II se gan\u00f3 a pulso<\/strong> la simpat\u00eda de los mexicanos, pero en proceso de transformaci\u00f3n pol\u00edtica en realidad no<\/strong> hubo presencia ni de la Iglesia, ni de los empresarios, ni de la derecha-ultraderecha. La alternancia fue producto del desmoronamiento<\/strong> del PRI.<\/p>\n

La relaci\u00f3n<\/strong> del episcopado con el Papa Francisco qued\u00f3 clara en el discurso papal en la Catedral durante su visita a M\u00e9xico: un rega\u00f1o<\/strong> por las grillas de la jerarqu\u00eda. Y nada m\u00e1s<\/p>\n

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Pol\u00edtica para dummies<\/em><\/strong>: la pol\u00edtica siempre ha usado el poder terrenal para controlar al poder religioso.<\/p>\n

Tik Tok y Preg\u00fantale a Carlos Ram\u00edrez<\/strong> en http:\/\/elindependidente.mx<\/a><\/p>\n

El contenido de esta columna es responsabilidad exclusiva del columnista y no del peri\u00f3dico que la publica.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

carlosramirezh@elindependiente.com.mx<\/em><\/a><\/p>\n

http:\/\/elindependiente.com.mx<\/em><\/a><\/p>\n

@carlosramirezh<\/em><\/p>\n

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