{"id":3895,"date":"2021-03-08T11:52:03","date_gmt":"2021-03-08T17:52:03","guid":{"rendered":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=3895"},"modified":"2021-03-08T11:52:03","modified_gmt":"2021-03-08T17:52:03","slug":"el-ethos-de-lopez-obrador-conclusion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=3895","title":{"rendered":"El ethos de L\u00f3pez Obrador: conclusi\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>L\u00f3pez Obrador se construy\u00f3 un personaje que es cre\u00edble, a niveles religiosos, por sus simpatizantes. La semana anterior se analizaron algunos elementos que sustentan su imagen y credibilidad, entendida aqu\u00ed como <em>ethos<\/em>. En esta entrega se analizar\u00e1n otros m\u00e1s, en el af\u00e1n de mostrar c\u00f3mo y por qu\u00e9 funciona tan bien su ret\u00f3rica.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Discurso moral<\/strong><\/p>\n<p>El 3 de julio de 1941 George Orwell se\u00f1alaba en su diario de guerra que un ejemplo de la superficialidad moral y emocional de sus tiempos era ver que los brit\u00e1nicos se hab\u00edan vuelto en cierta medida a favor de Stalin, porque estaba en el mismo bando contra Alemania. Si a eso sumaba los comentarios contradictorios de muchos de los seguidores del l\u00edder sovi\u00e9tico a lo largo de los a\u00f1os, ironiz\u00f3:<\/p>\n<p><em>Lo m\u00e1s que podemos en realidad decir sobre Stalin es que probablemente es sincero en lo individual, mientras sus seguidores no lo pueden ser, puesto que no podr\u00edan serlo, dado que los cambios de opini\u00f3n del l\u00edder son a final de cuentas su propia decisi\u00f3n. Es un caso de \u201ccuando Padre voltee, todos volteamos\u201d, y presuntamente Padre se voltea porque su esp\u00edritu lo anima.<\/em><\/p>\n<p>Algo similar vemos hoy entre quienes apoyan al gobierno: pueden cambiar libremente de opini\u00f3n hasta convertirse en una caricatura de quienes fueron, sea por creencia en el presidente o por conveniencia. Es m\u00e1s, sectores de la opini\u00f3n p\u00fablica aplauden cosas que antes condenaban en temas como la corrupci\u00f3n o la seguridad, tan solo porque las hace el actual gobierno.<\/p>\n<p>Lo peor que se puede hacer es atacar directamente las incongruencias. La raz\u00f3n: el gobierno se apoya en un discurso moral, que construy\u00f3 por d\u00e9cadas ante la incapacidad de los dem\u00e1s partidos para identificarlo y acotarlo. De esa forma, sus seguidores lo siguen no a partir de un ejercicio racional, sino emocional: siempre justificar\u00e1n a partir de argumentos morales. \u00bfLa mayor\u00eda de las contrataciones son por adjudicaci\u00f3n directa? Se est\u00e1 limpiando la corrupci\u00f3n, pues antes los vendedores abusaban. \u00bfEst\u00e1n matando mujeres? Antes nada dec\u00edas sobre las muertes, derechairo. Las excusas abundan y cualquier \u201cmaroma\u201d ser\u00e1 v\u00e1lida para quien desee creer.<\/p>\n<p>El problema: al haber una justificaci\u00f3n moral, siempre habr\u00e1 personas u organizaciones que queden descalificadas en autom\u00e1tico por no caber en el retrato moralizante. En consecuencia, se le deja a un lado no por la valides que tengan sus argumentaciones, sino por qui\u00e9nes son o lo que representan. Por eso el recurso constante al <em>ad hominem<\/em> por parte de los simpatizantes del r\u00e9gimen. En un extremo, se podr\u00eda segregar a los disidentes, pudi\u00e9ndose en casos extremos neg\u00e1rseles derechos, reeducarlos o cosificarlos para segregarlos. La historia est\u00e1 repleta de casos similares, donde el inicio fue un discurso moralizante.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Historia y teleolog\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>Dentro de algunas d\u00e9cadas, cuando el hoy sea historia nacional, L\u00f3pez Obrador no ser\u00e1 recordado como un pol\u00edtico de izquierda, sino como el \u00faltimo l\u00edder de masas del Nacionalismo Revolucionario. El ejecutivo trabaj\u00f3 su imagen por d\u00e9cadas para convertirse en el \u201chombre de la profec\u00eda\u201d que el PRI nos ense\u00f1\u00f3 a esperar: alguien desinteresado, humilde y austero en apariencia y con un amor tan grande a M\u00e9xico que nos salvar\u00eda del estado de postraci\u00f3n en el que nos encontramos por su propia presencia y voluntad.<\/p>\n<p>Tan exitoso has sido, que teji\u00f3 una visi\u00f3n teleol\u00f3gica a partir de su figura, a partir de la historiograf\u00eda oficial. El mejor ejemplo es la expresi\u00f3n: \u201cCuarta Transformaci\u00f3n\u201d. Se toman los tres ejes del discurso de legitimaci\u00f3n pri\u00edsta (independencia, reforma y revoluci\u00f3n) y se le agrega una nueva: el triunfo de L\u00f3pez Obrador. Como dir\u00eda Owell, quien controla el pasado, controla el futuro: quien controla el presente, controla el pasado. Gracias a ello puede usar cualquier t\u00e9rmino hist\u00f3rico para justificarse o atacar a los oponentes, como la palabra \u201cconservador\u201d.<\/p>\n<p>El discurso de la transformaci\u00f3n se usa para justificar cualquier tipo de decisiones a nombre de un llamado futuro mejor. Se asume de inicio una visi\u00f3n teleol\u00f3gica del devenir. Lo anterior se refuerza con una narrativa \u00e9pica de su gobierno: cualquier esfuerzo, por m\u00e1s peque\u00f1o o banal que pueda ser, es anunciado como un \u00e9xito de dimensiones hist\u00f3ricas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Palabras de uso cotidiano<\/strong><\/p>\n<p>Las palabras definen marcos mentales a trav\u00e9s de los explicamos el mundo, condicionando nuestra comunicaci\u00f3n. L\u00f3pez Obrador domina este campo: ocurrencia tras ocurrencia, hablamos como \u00e9l, desde \u201cfrijol con gorgojo\u201d, \u201ceso no lo tiene ni Obama\u201d, \u201ccochinos, puercos, marranos\u201d, \u201cme canso ganso\u201d, \u201cfuchi, gu\u00e1cala\u201d y muchas otras. Si usamos sus marcos cognitivos, terminamos pensando como \u00e9l. Una parte importante de esta t\u00e1ctica es la propia imagen del presidente: desali\u00f1ada, informal, pero eficaz no solo para quienes le apoyan, sino para quienes, haga lo que haga, lo denostar\u00e1n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Religi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>L\u00f3pez Obrador recurre constantemente a la religi\u00f3n, sea para compararse con Jes\u00fas de Nazaret, citar la Biblia, proponer a la Iglesia que considere a la corrupci\u00f3n como un pecado o entremezclar sus mensajes con s\u00edmbolos y met\u00e1foras cristianas. Incluso ha movilizado a iglesias evang\u00e9licas a favor del gobierno, sin que haya el esc\u00e1ndalo que se hubiese generado en gobiernos anteriores.<\/p>\n<p>El lenguaje religioso es \u00fatil por varias razones. Primera: la mayor\u00eda entiende los s\u00edmbolos religiosos, especialmente cuando tocan elementos de identidad colectiva, como la Virgen de Guadalupe. Segundo: ayuda a desarticular la ret\u00f3rica ciudadana, fomentando la fe en alguien o algo superior, sea una religi\u00f3n o un gobernante. Tercero: se refuerza una visi\u00f3n teleol\u00f3gica, donde hay una historia lineal con un final inevitable: la culminaci\u00f3n de la cuarta transformaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Resignificaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>El presidente no solo implanta nuevas palabras: es exitoso al cambiar el significado de las existentes. Por ejemplo, \u201cneoliberal\u201d se usa como insulto y \u201cconservador\u201d que no representa gran cosa desde el siglo XIX, se ha convertido en uno de tantos calificativos para nombrar a la oposici\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>S\u00edmbolos<\/strong><\/p>\n<p>Sean visuales o discursivos, el presidente ha gobernado a trav\u00e9s de s\u00edmbolos. Acab\u00f3 con uno del gobierno anterior, el Nuevo Aeropuerto de M\u00e9xico, para instalar el suyo, en la base a\u00e9rea de Santa Luc\u00eda, sin que hoy sepamos qu\u00e9 tan bien funcionar\u00e1. Cerr\u00f3 a Los Pinos como residencia oficial, para adue\u00f1arse de otro lugar simb\u00f3lico: Palacio Nacional. Ha \u201cvendido\u201d numerosas veces el avi\u00f3n presidencial, como s\u00edmbolo de combate a la corrupci\u00f3n.<\/p>\n<p>Desde que fue jefe de Gobierno del entonces Distrito Federal, ha pensado en grandes proyectos que debe concretar, como si se tratase de trascender a la historia. Las obras, como su recurso constante a s\u00edmbolos hist\u00f3ricos o religiosos, han ganado el imaginario de sus seguidores, blind\u00e1ndolo contra cualquier cr\u00edtica.<\/p>\n<p>@FernandoDworak<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u00f3pez Obrador se construy\u00f3 un personaje que es cre\u00edble, a niveles religiosos, por sus simpatizantes. La semana anterior se analizaron algunos elementos que sustentan su imagen y credibilidad, entendida aqu\u00ed como ethos. 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