{"id":40263,"date":"2026-11-09T19:50:23","date_gmt":"2026-11-10T01:50:23","guid":{"rendered":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=40263"},"modified":"2026-11-09T13:12:16","modified_gmt":"2026-11-09T19:12:16","slug":"2-los-testamentos-politicos-de-los-dos-cardenas-vigentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=40263","title":{"rendered":"2.- Los testamentos pol\u00edticos\u00a0de los dos C\u00e1rdenas, vigentes"},"content":{"rendered":"

Entre 1985 y 1987, Cuauht\u00e9moc C\u00e1rdenas Sol\u00f3rzano defini\u00f3<\/strong> una participaci\u00f3n abierta y cr\u00edtica en funci\u00f3n del escenario de la adelantada sucesi\u00f3n<\/strong> presidencial de 1988: la liquidaci\u00f3n<\/strong> del proyecto hist\u00f3rico de la Revoluci\u00f3n Mexicana a favor del neoliberalismo<\/strong> globalizador de Miguel de la Madrid Hurtado y Carlos Salinas de Gortari que iban a engarzar de dos a tres sexenios<\/strong> presidenciales.<\/p>\n

A partir del testamento<\/strong> pol\u00edtico del expresidente L\u00e1zaro C\u00e1rdenas del R\u00edo le\u00eddo primero por el propio general y despu\u00e9s por su hijo Cuauht\u00e9moc, el cardenismo como movimiento pol\u00edtico dio el primer paso<\/strong> en 1969-1970 y se convirti\u00f3 en un factor de ruptura<\/strong> priista en 1985-1987 en que naci\u00f3 la propuesta poscardenista<\/strong> dentro del PRI con la Corriente Cr\u00edtica-Corriente Democr\u00e1tica.<\/p>\n

Del Testamento Pol\u00edtico del expresidente C\u00e1rdenas, Cuauht\u00e9moc elabor\u00f3 una propuesta<\/strong> para rescatar el proyecto hist\u00f3rico de la Revoluci\u00f3n Mexicana. En su texto que imbricaba<\/strong> las propuestas del general y las propias, Cuauht\u00e9moc defini\u00f3 con claridad la base Constitucional de la propuesta, como mostr\u00f3 en su libro El proyecto nacional de la Revoluci\u00f3n Mexicana, un camino a tomar<\/em>:<\/p>\n

De la Constituci\u00f3n promulgada en Quer\u00e9taro el 5 de febrero de 1917 surge un proyecto para la naci\u00f3n<\/strong>, cuyas caracter\u00edsticas principales son las siguientes:<\/em><\/p>\n

–Estado y sociedad democr\u00e1ticos;<\/em><\/p>\n

–Ejercicio pleno e integral de la soberan\u00eda nacional;<\/em><\/p>\n

–Facultades del Estado para regular el aprovechamiento de los recursos naturales, con las finalidades primordiales de distribuir equitativamente la riqueza y cuidar la conservaci\u00f3n;<\/em><\/p>\n

–Intervenci\u00f3n decidida y creciente del Estado en la vida econ\u00f3mica de la naci\u00f3n;<\/em><\/p>\n

–Restituci\u00f3n de las tierras de pueblos y comunidades que hubieran sido despojados de ellas, satisfaciendo as\u00ed una de las demandas principales del movimiento revolucionario;<\/em><\/p>\n

–Derecho a la tierra para toda la poblaci\u00f3n campesina que la requiera y puesta de todos los suelos productivos en producci\u00f3n;<\/em><\/p>\n

–Trabajadores protegidos por la ley, con salario suficiente para satisfacer sus necesidades normales de vida, con participaci\u00f3n en las utilidades de las negociaciones donde presten sus servicios y vivienda proporcionada por estas;<\/em><\/p>\n

–Derecho de los trabajadores a la huelga;<\/em><\/p>\n

–Estado laico;<\/em><\/p>\n

–Educaci\u00f3n libre, laica la oficial y regulada por el Estado tambi\u00e9n particular;<\/em><\/p>\n

–Pleno ejercicio de las libertades individuales;<\/em><\/p>\n

–Prohibici\u00f3n a la existencia de monopolios y estancos;<\/em><\/p>\n

–Naci\u00f3n abierta a los indolatinos, a los que concede la nacionalidad mexicana si la solicitan;<\/em><\/p>\n

–Soberan\u00eda nacional que reside esencial y originariamente en el pueblo;<\/em><\/p>\n

–Rep\u00fablica federal, con gobierno representativo y popular;<\/em><\/p>\n

–Divisi\u00f3n territorial y organizaci\u00f3n pol\u00edtico-administrativa basada en el municipio libre;<\/em><\/p>\n

–Tres poderes, cada uno con facultades espec\u00edficas y bien definidas;<\/em><\/p>\n

–Prohibici\u00f3n para la reelecci\u00f3n del Presidente de la Republica y los Gobernadores de los Estados.<\/em><\/p>\n

Para los fines de este trabajo, se considera hasta 1940 el periodo de elaboraci\u00f3n del proyecto revolucionario<\/strong>, ya que es en estos a\u00f1os cuando se dan las realizaciones m\u00e1s importantes para su instrumentaci\u00f3n; a\u00f1os, por otro lado, en los que el gobierno en lo nacional y en alta proporci\u00f3n en los estados y municipios, lo ejercen hombres formados en y por<\/strong> la Revoluci\u00f3n; y porque es despu\u00e9s de 1940 cuando se producen las desviaciones y retrocesos m\u00e1s graves de este movimiento<\/strong>.<\/em><\/p>\n

La s\u00edntesis<\/strong> de los testamentos del expresidente C\u00e1rdenas y de Cuauht\u00e9moc la proporcion\u00f3 el propio Cuauht\u00e9moc como heredero<\/strong> del proyecto hist\u00f3rico del cardenismo:<\/p>\n

\u201cDesde nuestro punto de vista<\/em>, es posible abrir de nuevo y retomar los caminos de la Revoluci\u00f3n<\/em><\/strong>. Es viable<\/strong> su proyecto nacional. Representa una alternativa<\/strong> real para dar soluci\u00f3n a los problemas del M\u00e9xico de hoy. Su ejecuci\u00f3n exige, sin duda, respaldo pol\u00edtico, que se puede conjuntar. La tarea inicial es crear conciencia y disposici\u00f3n par actuar. Las fuerzas populares, de organizaciones democr\u00e1ticamente, tienen capacidad para imponerse, lo demuestra la experiencia hist\u00f3rica<\/strong><\/em>.\u201d<\/p>\n

En este contexto, los proyectos<\/strong> de Cuauht\u00e9moc y de L\u00f3pez Obrador han sido diferentes<\/strong>, aunque comenzaron de una misma rebeli\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

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-0-<\/p>\n

 <\/p>\n

Pol\u00edtica para dummies<\/em><\/strong>: La pol\u00edtica siempre ha estado ah\u00ed, pero ha sido cosa de que la puedan ver quienes tengan ojos para ver.<\/p>\n

carlosramirezh@elindependiente.mx<\/em><\/a><\/p>\n

http:\/\/elindependiente.mx<\/em><\/a><\/p>\n

@carlosramirezh<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

El contenido de esta columna es responsabilidad exclusiva del columnista y no del peri\u00f3dico que la publica.<\/em><\/p>\n

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