{"id":4186,"date":"2021-03-17T19:55:13","date_gmt":"2021-03-18T01:55:13","guid":{"rendered":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=4186"},"modified":"2021-03-17T19:58:19","modified_gmt":"2021-03-18T01:58:19","slug":"elecciones-21-3-cambios-politicos-sin-ciudadania-refuerzan-autoritarismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=4186","title":{"rendered":"Elecciones 21.- 3.- Cambios pol\u00edticos sin ciudadan\u00eda refuerzan autoritarismo"},"content":{"rendered":"

En 1995 y referido a la sociedad del siglo XIX, el polit\u00f3logo Fernando Escalante Gonzalbo acu\u00f1\u00f3 la categor\u00eda<\/strong> politol\u00f3gica de \u201cciudadanos imaginarios<\/strong>\u201d que exhib\u00eda cuando menos tres defectos de las sociedades en proceso de cambio y en particular la de M\u00e9xico en el largo periodo de transformaciones: ausencia de ciudadan\u00eda<\/strong>, escasa cultura c\u00edvica<\/strong> y subordinaci\u00f3n a la ideolog\u00eda<\/strong> oficial en turno.<\/p>\n

Este hecho explica, por ejemplo, la escasa<\/strong> movilidad institucional de personas en cargos p\u00fablicos y al interior de los partidos, la dominaci\u00f3n<\/strong> simb\u00f3lica del discurso hist\u00f3rico 1810-2018 y la ausencia<\/strong> de alternativas reales en las transformaciones institucionales. Con elemento cohesionador se ha dado el hecho hist\u00f3rico de la cultura pol\u00edtica de engarzar<\/strong> cambios de r\u00e9gimen (1810, 1957, 1910) como continuidades<\/strong> dentro de las rupturas.<\/p>\n

En este contexto<\/strong> se debe analizar, por ejemplo, la propuesta del presidente L\u00f3pez Obrador de una Cuarta Transformaci\u00f3n<\/strong><\/em>, asumiendo como evoluciones<\/strong> las rupturas revolucionarias de 1810: de monarqu\u00eda espa\u00f1ola a rep\u00fablica federal, 1857: de modernizaci\u00f3n productiva a partir de las primeras bases del capitalismo<\/strong> y 1910: del viejo r\u00e9gimen semifeudal<\/strong> a un sistema de capitalismo de clases. Las tres rupturas revolucionarias se asumieron como transformaciones<\/strong>.<\/p>\n

En cada una de las cuatro evoluciones no<\/strong> ha habido una construcci\u00f3n de ciudadan\u00eda en el modelo moderno: poder social con capacidad para someter<\/strong> a control a los poderes del Estado. Las rupturas fueron operadas por \u00e9lites<\/strong> dirigentes que lograron el apoyo electoral o de masas<\/strong> para destruir \u00f3rdenes caducos: la sociedad hispana, los fueros decimon\u00f3nicos y la explotaci\u00f3n obrera y campesina. En 1963<\/strong> los polit\u00f3logos Gabriel Almond y Sidney Verba realizaron una encuesta sobre cultura c\u00edvica en cinco<\/strong> naciones: EEUU, Inglaterra, Alemania, Italia y M\u00e9xico<\/strong>. En esa \u00e9poca M\u00e9xico atra\u00eda la atenci\u00f3n mundial por su estabilidad, su modelo de desarrollo, su nivel de vida y su consenso interno. El saldo en M\u00e9xico, vis a vis<\/em> el nivel de alto desarrollo de las democracias comparadas, fue el dato de que los mexicanos confiaban s\u00f3lo<\/strong> en el presidente de la rep\u00fablica y en la Revoluci\u00f3n Mexicana.<\/p>\n

El descubrimiento fue sist\u00e9mico<\/strong>: en los hechos, el sistema pol\u00edtico mexicano –como lo establecer\u00eda Daniel Cos\u00edo Villegas en 1972 en la primera propuesta formal de estudio del r\u00e9gimen mexicano– giraba en torno al presidente de la rep\u00fablica y al PRI, \u00e9ste como concentrador<\/strong> de los tres valores pol\u00edticos hist\u00f3ricos: la Revoluci\u00f3n Mexicana, los intereses populares y el discurso hist\u00f3rico nacional.<\/p>\n

La clave<\/strong> de la estabilidad del r\u00e9gimen mexicano se dio funci\u00f3n de tres criterios: el poder de dominaci\u00f3n de la historia oficial, el PRI como el factor de consenso<\/strong> nacional y la pluralidad de grupos, mafias y facciones siempre dentro<\/strong> del partido en el poder. Y desde el salto federalista de 1824, el eje<\/strong> dinamizador del r\u00e9gimen lo representa la \u00e9lite gobernante y un n\u00facleo<\/strong> partidista concentrador. La \u00fanica diferenciaci\u00f3n real ocurri\u00f3 a mediados del siglo XIX entre las \u00e9lites federalistas y republicanas y las \u00e9lites mon\u00e1rquicas y conservadoras.<\/p>\n

La ausencia<\/strong> de ciudadan\u00eda permiti\u00f3 los acomodos internos alrededor de Porfirio D\u00edaz y la ruptura revolucionaria se dio por la interrupci\u00f3n<\/strong> en la circulaci\u00f3n de las \u00e9lites y la falta de maestr\u00eda en el manejo de las disputas internas: cuando D\u00edaz s\u00f3lo se pudo suceder a s\u00ed<\/strong> mismo a la edad de 80 a\u00f1os, sin cuadros de relevo y sin un partido que hubiera dinamizado la ciudadan\u00eda. A lo largo de los 71 a\u00f1os de dominaci\u00f3n del PRI hubo juego interno<\/strong> de grupos polares, siempre dentro de los m\u00e1rgenes de control ideol\u00f3gico.<\/p>\n

Ahora le toca<\/strong> a Morena como desprendimiento del PRD y \u00e9ste como desarticulaci\u00f3n del PRI y \u00e9ste reaglutinando a las \u00e9lites porfiristas. La ciudadan\u00eda sigue siendo imaginaria<\/strong> o simb\u00f3lica, articulada s\u00f3lo alrededor de oposiciones a decisiones de poder y no<\/strong> funcionando en un modelo de participaci\u00f3n social y pol\u00edtica. La oposici\u00f3n representa siglas de una misma<\/strong> clase pol\u00edtica y una misma sociedad y los cambios se dieron a partir de agotamientos<\/strong> de ciclos autoritarios que niegan por s\u00ed mismo la ciudadan\u00eda.<\/p>\n

El d\u00eda en que la sociedad se asuma como ciudadan\u00eda<\/strong> consciente y someta a control a la pol\u00edtica y sus poderes, la democracia mexicana podr\u00e1 funcionar<\/strong> con resultados de estabilidad que permitan<\/strong> el bienestar, el desarrollo y la seguridad.<\/p>\n

 <\/p>\n

Pol\u00edtica para dummies<\/em><\/strong>: La pol\u00edtica se hace con el pueblo, pero sin el pueblo.<\/p>\n

El contenido de esta columna es responsabilidad exclusiva del columnista y no del peri\u00f3dico que la publica.<\/em><\/p>\n

http:\/\/indicadorpolitico.mx<\/em><\/a><\/p>\n

indicadorpoliticomx@gmail.com<\/em><\/a><\/p>\n

@carlosramirezh<\/em><\/p>\n

Canal YouTube: https:\/\/t.co\/2cCgm1Sjgh<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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