{"id":5459,"date":"2021-04-30T23:52:38","date_gmt":"2021-05-01T04:52:38","guid":{"rendered":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=5459"},"modified":"2021-05-01T00:25:40","modified_gmt":"2021-05-01T05:25:40","slug":"el-libro-los-libros-la-vida-i-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=5459","title":{"rendered":"El libro&#8230; los libros&#8230; la vida (I\/II)"},"content":{"rendered":"<p>En un rinc\u00f3n de Veracruz conocido como Tlapacoyan habita un hombre llamado Jos\u00e9 Lanzagorta Croche.<\/p>\n<p>Estudi\u00f3 agricultura en Chapingo pero cultiva letras en largas noches de insomnio. Tiene por los vol\u00famenes que alberga el gran domo de su biblioteca la misma pasi\u00f3n que por los naranjales que atiende con amor entre libro y libro.<\/p>\n<p>Cuando lo conoc\u00ed me dio la impresi\u00f3n de un Publio Terencio Africano jarocho. Como al gran latino, nada humano le es ajeno a Pepe. Cierto que tiene apenas un peque\u00f1o observatorio entre las ceibas de la tierra a la que se aferra como Anteo, pero sus tomos son un potente telescopio para estudiar los rincones del planeta.<\/p>\n<p>Y a prop\u00f3sito de los libros, Pepe escribi\u00f3 un espl\u00e9ndido ensayo que me honra compartir con los lectores de <em>Juego de ojos<\/em>, en dos entregas.<\/p>\n<p>I.- <em>Cuesti\u00f3n de calendarios<\/em>. Hemos dado en celebrar el 23 de abril como el <em>D\u00eda del libro<\/em>, por la extran\u0303a coincidencia de que tanto Cervantes como<\/p>\n<p>Shakespeare y Garcilaso de la Vega (el Inca) murieron el martes 23 de abril de 1616 (este dato es so\u0301lo cierto para el escritor espan\u0303ol), coincidencia mas no tanto, ya que el genial escritor espan\u0303ol murio\u0301\u0301 doce di\u0301as antes que Shakespeare. Este aparente dislate lo entender\u00e1\u0301 usted si recuerda que en ese momento en Europa se teni\u0301an dos calendarios, el juliano, m\u00e1s primitivo y el gregoriano que es el que usamos actualmente, y que Inglaterra adopto\u0301 hasta el mie\u0301rcoles 2 de septiembre de 1752 &#8230; cuestio\u0301n calend\u00e1rica, pero con un extran\u0303o juego de coincidencias. Borges dice que casi todos los inventos del hombre son extensiones de su cuerpo, pero el libro lo es de su cerebro. Gran verdad me parece esta reflexio\u0301n que podri\u0301amos aumentar con la mu\u0301sica, el teatro y las peli\u0301culas.<\/p>\n<p>II.- <em>El perro en la prehistoria, el libro en la historia<\/em>. Dicen que aquello con lo que m\u00e1s familiarizados estamos es lo que m\u00e1s trabajo nos cuesta definir. Pregu\u0301ntenle a un mu\u0301sico que\u0301 es la mu\u0301sica, o a un fi\u0301sico relativista que\u0301 es la nada, y seguramente ver\u00e1n el problema conceptual en el que los meten. Y es que llegar a la formacio\u0301n de un concepto es un proceso lento e intuitivo, a la par que tedioso. Es entablar la lucha interior entre nuestro \u201cbuen mundo\u201d, en donde todo ya teni\u0301a su lugar establecido, y este nuevo mundo, moment\u00e1neamente absurdo o parado <em>patas arriba, <\/em>hasta que finalmente se hace la luz y orgullosos contemplamos que el nuevo orden es mejor; mejor porque caben m\u00e1s ideas y e\u0301stas son m\u00e1s ricas.<\/p>\n<p>El caos ha sembrado nuevamente al cosmos y se quedar\u00e1 asi\u0301 hasta que una nueva crisis lo vuelva a tambalear para formar un nuevo cosmos, m\u00e1s rico au\u0301n. Este es el infinito y circular juego del aprendizaje. Es por esto que me gustari\u0301a decir que el mejor amigo del hombre es el libro, [aunque] se\u0301 que los grupos cano\u0301filos argumentar\u00e1n que ese escan\u0303o ya lo tiene, y bien ganado por cierto, el perro. [Tengo] argumentos que [quitan ese] lugar al perro, aunque me gane el repudio de los grupos cano\u0301filos.<\/p>\n<p>III.- <em>El libro representa el sentir y pensar de cada e\u0301poca<\/em>. Hace pocos an\u0303os nos acercamos al final de una centuria y tambie\u0301n al final de un milenio. Sabemos, porque hay libros que consignaron esta historia, que la gente, conforme se acercaba el an\u0303o mil, dejo\u0301 los campos sin labranza y se dedico\u0301 a esperar el juicio final: ya no teni\u0301a caso trabajar, porque el mundo estaba llegando a su fin.<\/p>\n<p>De la misma manera, cuando nos acercamos a un nuevo milenio, aparecieron librillos pseudocie\u0301nti\u0301ficos o pseudorreligiosos que pregonaban el temido y cercano fin, y que de alguna manera sirvieron para enriquecer nuestras bibliotecas, para que pudie\u0301semos rei\u0301rnos por la manera err\u00e1tica y temerosa, totalmente desprovista de la inteligencia \u2013que debiera ser la marca del hombre\u2013 de co\u0301mo algunos de nuestros contempor\u00e1neos enfrentan su e\u0301poca. \u00a1Excelente documento socioliterario, sin duda! O del cercano fin del mundo predicho para diciembre de 2012 en el calendario maya, o si se prefiere, para que a partir de esta fecha se tome conciencia de que \u201cya empezamos a sentir los seres muy sensibles, y que van prefigurando el nuevo orden que regir\u00e1 el mundo muy pro\u0301ximamente\u201d&#8230; olvid\u00e1ndose de que la conciencia se adquiere con lecturas y reflexiones, con discusiones si se quiere, pero no m\u00e1gicamente que es como candorosamente se pregona por estas personas, cuyas concepciones se ven tan emparentadas a la complejidad mental de los neandertales.<\/p>\n<p>Voy a dar un ejemplo similar de esta sencillez, bas\u00e1ndome en lo que reflejaron excelentes libros escritos en el pasado. Varios siglos antes de nuestra era, los astro\u0301nomos babilo\u0301nicos definieron las constelaciones del zodiaco. (Su nombre est\u00e1 dado porque la gran mayori\u0301a de e\u0301stas llevan nombres de animales, exceptuando a ge\u0301minis, virgo, libra y acuario) y las mismas correspondi\u0301an a los grupos de estrellas delante de las cuales, debido a su movimiento de translacio\u0301n, pasa la tierra durante un an\u0303o.<\/p>\n<p>Los babilonios, los \u00e1rabes y otras civilizaciones de la antigu\u0308edad, se dieron cuenta que algunos eventos terrestres estaban correlacionados con ciertas posiciones de los astros en el cielo, como las estaciones, los eclipses o los calores to\u0301rridos que se senti\u0301an al pasar por el <em>Can Mayor<\/em> y que dio por llam\u00e1rsele cani\u0301cula. Llevando estos conocimientos a una supuesta observacio\u0301n m\u00e1s fina, concluyeron que el destino de los hombres tambie\u0301n estaba regido por los astros. Creyeron que la posicio\u0301n del sol, con respecto al de las estrellas el di\u0301a del nacimiento de una persona afectari\u0301a directamente su vida, o en otras palabras, habi\u0301an inventado la astrologi\u0301a.<\/p>\n<p>Un ejemplo que todos conocemos, aunque a lo mejor no con detalle, fue el que nos manifestaron los astro\u0301nomos de hace casi dos mil an\u0303os, cuando termino\u0301 el tiempo de aries y empezo\u0301 el de piscis, y tres magos astro\u0301nomos fueron de Alejandri\u0301a a Judea, como lo marcaba la conjuncio\u0301n que en el cielo del este se iba perfilando, al estar juntos hasta fundirse como si solo fueran uno, durante nueve meses, Ju\u0301piter y Saturno.<\/p>\n<p>Como Saturno representaba a los judi\u0301os y estari\u0301a en conjuncio\u0301n por nueve meses \u2013tiempo que dura el embarazo\u2013 y el compan\u0303ero en el cielo era Ju\u0301piter o sea el cuerpo celeste que representa a Zeus, el padre de los dioses en el Olimpo, la conclusio\u0301n fue deslumbradora para los astro\u0301nomos que la descubrieron: \u00a1Los judi\u0301os iban a tener un rey! Esto tambie\u0301n ocasiono\u0301 que cuando platicaron estos <em>reyes magos<\/em> (como los conocemos nosotros) con el rey Herodes, lo pusieron en conocimiento del advenimiento de un rey que seguramente lo iba a destronar y por esta informacio\u0301n, inocente e ingenua, se da la matanza de los nin\u0303os que nacieron en los siguientes dos an\u0303os, ya que si mori\u0301a el futuro rey, el futuro de Herodes estari\u0301a menos amenazado.<\/p>\n<p>En esos tiempos la astrologi\u0301a respondi\u0301a satisfactoriamente las dudas del hombre para encontrarle una explicacio\u0301n a su conducta, en lo que parece ser el paso normal en la historia del conocimiento, y pasaron muchos an\u0303os ligados a estas creencias que cada di\u0301a m\u00e1s el sentido comu\u0301n las haci\u0301a verse desligadas de la realidad. Sin embargo au\u0301n en pleno renacimiento, Tycho Brahe y Galileo crei\u0301an en ella. Y Johannes Kepler, adem\u00e1s de gran astro\u0301nomo, se ganaba la vida haciendo las cartas astrolo\u0301gicas de reyes y nobles. El cerebro es duro cuando se trata de reconocer que ha estado errado.<\/p>\n<p>En la e\u0301poca de los babilonios, cuando una persona naci\u0301a entre el 21 de junio y el 22 de julio, atravesaba la constelacio\u0301n de C\u00e1ncer y se pensaba que las estrellas de esta constelacio\u0301n ejerci\u0301an influencia en la vida de los individuos nacidos bajo ese signo. Nosotros sabemos que en la actualidad se han hecho estudios estadi\u0301sticos de cientos de personas nacidas en ese lapso y que e\u0301stas han llevado vidas muy diferentes. Pero si no obstante lo aqui\u0301 comentado, usted es de los que si\u0301 les ha funcionado su horo\u0301scopo, entonces le resultar\u00e1 interesante escuchar lo que dice el astro\u0301nomo californiano Ben Mayer:<\/p>\n<p>\u201cEn el presente, cuando una persona nace entre junio 21 y julio 22, la Tierra pasa por delante de la Constelacio\u0301n de Ge\u0301minis y no de C\u00e1ncer, como en la antigu\u0308edad. Esto se debe a que la tierra tiene un movimiento de precesio\u0301n, parecido al cabeceo de un trompo, por lo que su posicio\u0301n respecto a las estrellas cambia lentamente a lo largo del tiempo para regresar al mismo signo zodiacal en un peri\u0301odo de 25,800 an\u0303os (es decir 2,150 an\u0303os por cada escaque del zodiaco), por lo que en este momento todas las constelaciones del zodiaco est\u00e1n corridas con un signo hacia atr\u00e1s\u201d a la e\u0301poca en que nacio\u0301 Jesu\u0301s, o dos con respecto a la e\u0301poca de Moise\u0301s, por poner un ejemplo. Hecha esta pequen\u0303a y astrono\u0301mica precisio\u0301n, invito al lector que confi\u0301a en su horo\u0301scopo, a que le eche un ojo al signo inmediato anterior al suyo, para que asi\u0301 sepa con mayor precisio\u0301n el destino que le deparan los astros. \u00a1Los libros nos siguen sirviendo!<\/p>\n<p>Pero si usted es un esce\u0301ptico, entonces lo invito a que no pierda el tiempo en todos esos malos libros de pseudociencias y diane\u0301ticas, poderes mentales y suprapercepciones que so\u0301lo engatusan a la gente que con buena voluntad y escaso conocimiento se desviven por encontrar algo extraordinario. Recuerde que engatusar es <em>encantusar, <\/em>es decir causar encanto. Yo le propongo algo mejor, algo m\u00e1gico: platique con los hombres y mujeres m\u00e1s inteligentes de cualquier e\u0301poca histo\u0301rica sobre los temas que ellos m\u00e1s sabi\u0301an.<\/p>\n<p>Escuche a Herodoto disertar sobre historia antigua, atienda y entienda los razonamientos que le hace Maquiavelo al Magni\u0301fico Lorenzo de Me\u0301dicis, acerca de co\u0301mo debe comportarse un gobernante para conservar su imperio, o divie\u0301rtase con la descomunal inteligencia y sentido del humor, m\u00e1s de lo que pudo hacerlo el<\/p>\n<p>Duque de Be\u0301jar, Marque\u0301s de Gibraleo\u0301n, Conde de Benalc\u00e1zar y Ban\u0303ares,<\/p>\n<p>Vizconde de la Puebla de Alcocer, Sen\u0303or de las Villas de Capilla, Curiel y Burguillos, personaje rico en ti\u0301tulos y pobre en luces, que no entendio\u0301 el regalo que le hizo Cervantes al dedicarle la obra cumbre de las letras hisp\u00e1nicas: <em>El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha<\/em>.<\/p>\n<p>Si le entusiasma la filosofi\u0301a, ya que al fin y al cabo el concepto que tenemos del mundo se lo debemos a los filo\u0301sofos, haga un repaso desde sus precursores, como Her\u00e1clito de E\u0301feso, Parme\u0301nides de Elea o Empe\u0301docles de Agrigento, y si\u0301gase con Plato\u0301n y Aristo\u0301teles, pasando por el Brillante Agusti\u0301n de Hipona, el hijo de un pagano y de Santa Mo\u0301nica, de quien se dice que gozaba de las orgi\u0301as en su juventud y que en sus crudas morales invocaba a Dios pidiendo que lo hiciera santo: \u201cDios mi\u0301o hazme santo, si\u0301, pero no pronto\u201d. Lea a Erasmo de Rotterdam, que nace al finalizar la edad media, y es uno de los pilares en los que se funda la edad moderna, atienda los razonamientos que nos hace Tom\u00e1s Moro o lea a Manuel Kant, hombre brillante y complicado, de quien se dijo que era tan met\u00f3dico que sus vecinos poni\u0301an el reloj a la hora que e\u0301l pasaba a dar clases a la Universidad, y que en su vida s\u00f3lo tuvo tiempo para pensar&#8230; o lea a Hegel, que es la influencia m\u00e1s grande del joven Marx, o lea a los existencialistas Kierkegaard o a Sartre, recuerde, como dijo Vasconcelos, que habiendo tantos libros buenos en el mundo, para que\u0301 leer los malos, o la contrapartida dicha por Rene\u0301 Descartes, de que los malos libros provocan malas costumbres, y las malas costumbres&#8230; buenos libros. (<em>Contin\u00faa la semana entrante<\/em>) \u00a1Gracias, Pepe!<\/p>\n<p><strong><em>www.sanchezdearmas.mx <\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>En redes: @juegodeojos &#8211; www.facebook.com\/JuegoDeOjos\/<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En un rinc\u00f3n de Veracruz conocido como Tlapacoyan habita un hombre llamado Jos\u00e9 Lanzagorta Croche. Estudi\u00f3 agricultura en Chapingo pero cultiva letras en largas noches de insomnio. Tiene por los vol\u00famenes que alberga el gran domo de su biblioteca la misma pasi\u00f3n que por los naranjales que atiende con amor entre libro y libro. 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