{"id":5922,"date":"2021-05-14T23:58:01","date_gmt":"2021-05-15T04:58:01","guid":{"rendered":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=5922"},"modified":"2021-05-15T00:43:12","modified_gmt":"2021-05-15T05:43:12","slug":"antoni-marti-monterde-nos-invita-a-ser-inteligentes-en-la-mejor-europa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=5922","title":{"rendered":"Antoni Mart\u00ed Monterde nos invita a ser inteligentes en la mejor Europa"},"content":{"rendered":"<p><strong>Diego Medrano<\/strong><\/p>\n<p>Europa se pone la tirita, el esparadrapo, la venda y despierta. Cada vez est\u00e1 m\u00e1s cerca, gracias al impulso negro de un virus, de ser lo que el pr\u00edncipe de los periodistas espa\u00f1oles, Luis Mar\u00eda Anson, dibuj\u00f3 al carboncillo en los inicios: los\u00a0<em>Estados Unidos de Europa<\/em>. Las econom\u00edas del ladrillo, en crisis y recesiones consecutivas, siempre solucionadas con el despido por abajo, pasan a la historia. El tr\u00e1nsito del dinero ser\u00e1 verde, digital y sin tanto ruido a vino tinto o calamares fritos. En este espacio de cohesi\u00f3n hace falta volver la vista a un cl\u00e1sico, reci\u00e9n editado por Hurtado y Ortega Editores, antes por Anagrama como finalista al Premio de Ensayo, habl\u00f3 del monumental trabajo de Antoni Mart\u00ed Monterde:\u00a0<em>Po\u00e9tica del caf\u00e9. Un espacio de la modernidad literaria europea.<\/em>\u00a0El mayor desvelo conocido. Un infarto para los sentidos y mucha velocidad azul entre los dedos.<\/p>\n<p>Antoni Mart\u00ed Monterde (Valencia, 1968) es profesor de Teor\u00eda Literaria y Literatura Comparada en la Universidad de Barcelona. Sus estudios sobre Pla, Fuster, Walter Benjamin, Maistre, Klemperer, Curtius, Texte y otros dan la vuelta al mundo y aqu\u00ed son bombas bajo el pavimento. Gasta la barba de Valle Incl\u00e1n, repleta de saltamontes, quevedos gordos y muy redondos, calva fr\u00eda, jers\u00e9is de pico, americanas de pa\u00f1o duro y un morral donde guarda los libros como armas blancas. Mart\u00ed Monterde es un brujo y este tocho lis\u00e9rgico, ahora mayor que antes, dibuja el mayor mapa posible de la Modernidad, en may\u00fasculas. El caf\u00e9 (bebida) y el Caf\u00e9 (local) como semillero de ideas, pol\u00edtico y literario, prostibulario e inguinal, de toda Europa. La \u00fanica universidad del alma que sirve para algo y cuya repetici\u00f3n, ajena a teclados y c\u00e1maras, nos har\u00e1 otros.<\/p>\n<p>Cita a Ram\u00f3n G\u00f3mez de la Serna: \u201cCuando se es verdaderamente contempor\u00e1neo y se vive la contemporaneidad que es el goce del tiempo que nos ha tocado vivir es en el Caf\u00e9\u201d. Cita a Pla: \u201cEl hombre, adem\u00e1s de hijo de sus obras, es un poco hijo del Caf\u00e9 de su tiempo\u201d. Se define como \u201cescritor de caf\u00e9 y en viaje permanente\u201d. Lo dice a las bravas en las palabras liminares: \u201cSin el Caf\u00e9 no es posible explicar la escritura ni la idea de modernidad literaria occidental. Y digo occidental no por darle la raz\u00f3n a Spengler, sino porque, si bien es cierto que el Caf\u00e9 cuenta la historia cultural europea, no pod\u00eda obviar que yo en ese momento estaba en Am\u00e9rica \u2013seg\u00fan Paul Val\u00e8ry, su relevo tras la crisis del esp\u00edritu europeo-. En realidad, hab\u00eda hecho un viaje en el tiempo, m\u00e1s que en la distancia\u201d. Ponto Monterde, con G\u00f3mez de la Serna y Zweig a la cabeza, comienza a hacer su biblioteca de escritores de caf\u00e9: Larra, Camba, Rusi\u00f1ol, Addison, Sartre, Altenberg, Polgar, Kraus, Camus, M\u00e1rai, Roth, Magris y as\u00ed hasta el eclipse total.<\/p>\n<p>El caf\u00e9, bebida y local, como espacio de silencios, autopercepciones y desvelamientos, escenario de sabidur\u00eda presente, charla y confesi\u00f3n, ruido y rumor, rugido de una sociedad donde \u201cfilosofar es aprender a morir\u201d, como quiso Montaigne. Esa multitud, tan querida por Baudelaire, para quien gozar de la muchedumbre es un arte, donde miradas y palabras se cruzan. Calle y caf\u00e9. Michelet: \u201cPar\u00eds es un gran Caf\u00e9\u201d. Josep Pla: \u201cTodo suced\u00eda en aquel entonces en los Caf\u00e9s y lo que no suced\u00eda en los Caf\u00e9s no exist\u00eda. El caf\u00e9 aguza la inteligencia y aviva la sociabilidad. La decadencia del Caf\u00e9 implica la decadencia de una civilizaci\u00f3n entera\u201d. George Steiner: \u201cEuropa est\u00e1 hecha de caf\u00e9s. Dibujad un mapa de los Caf\u00e9s y tendr\u00e9is uno de los indicadores esenciales de la\u00a0<em>idea de Europa<\/em>. Mientras haya Caf\u00e9s la\u00a0<em>idea de Europa<\/em>\u00a0tendr\u00e1 contenido\u201d. Todos ellos hablaban, m\u00e1s que de una bebida o un local, del desaf\u00edo de una existencia p\u00fablica y una sociabilidad frente a todo asedio.<\/p>\n<p>Caf\u00e9s vieneses, argentinos, venecianos donde un polaco llamado Kolschitzky inaugura el primer establecimiento dedicado al consumo de unos granos misteriosos. Un caf\u00e9 que, en Viena, comienza a filtrarse, porque no les gusta al modo turco repleto de posos, y todav\u00eda m\u00e1s importante, a mezclarse con leche. Lo dijo Borges: \u201cEl caf\u00e9 con leche es una mezcla insuperable\u201d. Pla tambi\u00e9n lo pint\u00f3 desde la esquina contraria: \u201cLa mediocridad se parece al caf\u00e9 con leche\u201d. Mart\u00ed Monterde reconstruye Europa gracias a sus bares y a la charla entre iguales sin divisi\u00f3n entre lo p\u00fablico y lo privado. Una escritura p\u00fablica, oral, entre volutas y azucarillos. Un p\u00e1lpito de prensa, locales cercanos de alterne, tal o cual ideolog\u00eda, gabinete de trabajo para escritores, golfemia y tragos para todos, tertulias donde la vida va en escuchar al otro o interrumpirle, egos revueltos, miradas largas, pose fina.<\/p>\n<p>Lo fij\u00f3 G\u00f3mez de la Serna: \u201cEl Caf\u00e9 es la vida interior de la ciudad como ciudad; es el parlamento desinteresado, la comprobaci\u00f3n de la vida en mil \u00e1ngulos de la urbe\u201d. Mart\u00ed Monterde cincela una joya lenta, paciente, cuyos destellos son una oportunidad conjunta de mejora, crucial a estas latitudes.\u00a0<em>Po\u00e9tica del Caf\u00e9\u00a0<\/em>(Hurtado &amp; Ortega) es una renovaci\u00f3n filos\u00f3fica, una rebeld\u00eda art\u00edstica, un talism\u00e1n frente amenazas y el mayor debate civilizatorio imaginable. Tal polifon\u00eda, ajena a ecos y en las voces puras, crece en el pecho como un catarro o un amor, seg\u00fan la argumentaci\u00f3n de cada individuo, ajeno a autoridades provisionales. El contrapoder vuelve a ser pensar en voz alta, lo que poco hacen hoy en los peri\u00f3dicos, embridado de asiduidad y buen talante. Una novela, comienza en cada l\u00ednea, por ejemplo esta: \u201cLos prost\u00edbulos iban desapareciendo, y siempre que uno de ellos cerraba sus puertas, se produc\u00eda la apertura de un nuevo cafet\u00edn\u201d. Burgues\u00eda, venalidad del cuerpo, conducta intachable solo para la galer\u00eda, frufr\u00fa c\u00e1lido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diego Medrano Europa se pone la tirita, el esparadrapo, la venda y despierta. Cada vez est\u00e1 m\u00e1s cerca, gracias al impulso negro de un virus, de ser lo que el pr\u00edncipe de los periodistas espa\u00f1oles, Luis Mar\u00eda Anson, dibuj\u00f3 al carboncillo en los inicios: los\u00a0Estados Unidos de Europa. 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