El lenguaje se volvi\u00f3 agresivo para muchos. Primero fueron mujeres que se sintieron molestas porque una parte (\u00bfimportante?) del lenguaje es masculino y surgi\u00f3 la presi\u00f3n para feminizar el habla y con ello un fuerte debate de si deb\u00eda hacerse. Las pol\u00edticos que buscan quedar bien con todos lo hacen frecuentemente, saludan a los y las; hay feministas que sostienen que ese lenguaje es el resultado de un pacto patriarcal, yo confieso que hablo de esa manera, pero nunca me asum\u00ed como parte de ese pacto.<\/p>\n
Como contraposici\u00f3n hay acad\u00e9micos y acad\u00e9micas (Real Academia de la Lengua Espa\u00f1ola) que dicen que es incorrecto masculinizar y feminizar simult\u00e1neamente (las y los ni\u00f1as y ni\u00f1os). Otros m\u00e1s divertidos usan un art\u00edculo en femenino y el sujeto en masculino como hice m\u00e1s arriba al hablar de \u201clos pol\u00edticas\u201d. Algunos directamente se burlan y feminizan y masculinizan todo buscando crear una sensaci\u00f3n de rid\u00edculo (el mercado y la mercada).<\/p>\n
En este esfuerzo por ser pol\u00edticamente correcto se introdujeron s\u00edmbolos que \u201cneutralizaban\u201d el lenguaje, primero fue una @, luego fue una X, ahora una e (persones), y vaya a saber que sigue.<\/p>\n
Tiendo a darle la raz\u00f3n a qui\u00e9n sostiene que culturalmente el manejo del lenguaje sostiene una cultura de preponderancia masculina, lo que no queda claro si se busca volver a la sociedad matriarcal o al igualitarismo, que social y pol\u00edticamente es mucho m\u00e1s complicado, entre otras cosas, porque habr\u00eda que reformar a las tres grandes religiones monote\u00edstas para empezar. O sea que \u00bfsi acaso cambiamos el lenguaje, lograremos cambiar la cultura? Tengo mis m\u00e1s serias dudas.<\/p>\n
Pongamos por ejemplo el lenguaje discriminatorio racialmente, a las personas de piel de color muy obscuro, pas\u00f3 a llam\u00e1rsele de negro a Afro-Americano, o afro-mexicano, se les llama gente de color como si los rubios carecieran de color, y para el desmayo de muchos, el cambio de lenguaje no transform\u00f3 la percepci\u00f3n de que son inferiores, criminales, lo que se ha traducido no solamente en discriminaci\u00f3n abierta, sino en que en Estados Unidos ocupan un lugar importante entre la poblaci\u00f3n encarcelada y asesinada como resultado de la brutalidad polic\u00edaca, ellos en su defensa se llaman negro y han levantado una consigna poderosa: Black lives matter, las vidas de los negros cuentan, aunque a juzgar por su profunda judeofobia, su anti racismo es unilateral y se reservan la prerrogativa a ser racistas. Fue estremecedor escuchar el testimonio de una mujer blanca con un hijo negro sobre como ten\u00eda que aleccionarlo si se encontraba con la polic\u00eda para que no lo mataran.<\/p>\n
Resulta entonces que las agresiones contra los negros eran institucionales mientras se conten\u00eda\/limitaba la violencia social, pero no se elimin\u00f3 el racismo, y cu\u00e1ndo la ultra derecha lleg\u00f3 al poder en Estados Unidos se sintieron con el derecho a manejar abiertamente sus odios racistas.<\/p>\n
Mientras el cambio del lenguaje es una parte importante del cambio cultural, ahora se intenta cambiar la narrativa social, lo que implica transformar la manera como se ve la historia y hasta elementos religioso-pol\u00edticos. Por ejemplo, a aquellos que sostienen que dios hizo a todos los hombres iguales (y las mujeres tambi\u00e9n), se les recuerda que la sociedad esclaviz\u00f3 a muchas y creo una sociedad desigual d\u00f3nde muchos carecen de oportunidades. Algunos llaman a este esfuerzo Critical Race Theory y la derecha estadounidense intenta retirarla de las escuelas, para preservar la narrativa de superioridad blanca (la virgen, los santos y dioses son blancos, con raras excepciones).<\/p>\n
Pero como siempre hay desviaciones, desde hace a\u00f1os en Estados Unidos se oper\u00f3 un modelo conocido como dumb down (atontar) que consiste en sobre simplificar las capacidades intelectuales, esto se aplic\u00f3 en el cine y su discurso masivo; ahora en California, un estado conocido como progresista, el departamento de educaci\u00f3n sostiene que para lograr la igualdad en las escuelas va a eliminar las clases avanzadas en matem\u00e1ticas, de tal manera que los sobre dotados o m\u00e1s capacitados no se desprendan de aquellos con menor capacidad, que supuestamente son los de menor nivel econ\u00f3mico y que tienden a ser negros o morenos. Una de las distorsiones es evidente, en lugar de trabajar para elevar el nivel de los de abajo y volverlos competitivos, hay que atontar a los talentosos.<\/p>\n
Se avanza de esa manera en deteriorar el nivel educativo en Estados Unidos, quien seguir\u00e1 perdiendo terreno ante China o Corea, que hacen competir a sus estudiantes y cumplir\u00e1 sus necesidades ingenieriles con hind\u00faes y asi\u00e1ticos.<\/p>\n
Es correcto revisar y corregir los tropos culturales de nuestro sistema, cuid\u00e1ndonos de abusos y exageraciones. Hay sociedades que educan para resolver violentamente sus discrepancias, hay sociedades m\u00e1s orientadas a la paz, hay sociedades aferradas a valores anacr\u00f3nicos, hay sociedades que ven constructivamente para lograr un futuro distinto. La resoluci\u00f3n de esos retos marcar\u00e1 el destino de los pa\u00edses. Y mientras es correcto construir una sociedad igualitaria, los esfuerzos deben evitar los artificios.<\/p>\n
@shmil50<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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