{"id":9622,"date":"2021-08-26T13:36:57","date_gmt":"2021-08-26T18:36:57","guid":{"rendered":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=9622"},"modified":"2021-08-26T13:36:57","modified_gmt":"2021-08-26T18:36:57","slug":"la-extincion-del-serbocroata-y-por-que-deberia-ser-de-nuestro-interes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/indicadorpolitico.com.mx\/?p=9622","title":{"rendered":"La extinci\u00f3n del serbocroata, y por qu\u00e9 deber\u00eda ser de nuestro inter\u00e9s"},"content":{"rendered":"<p>En su novela <em>El mundo es redondo<\/em>, la escritora Iva Pek\u00e1rkov\u00e1 narr\u00f3 de manera cuasi autobiogr\u00e1fica sus experiencias en un campo de detenci\u00f3n en Austria a mediados de los a\u00f1os ochenta del siglo pasado, despu\u00e9s de escapar de la Checoslovaquia comunista, y esperando el visado de alg\u00fan pa\u00eds de occidente.<\/p>\n<p>En ese campo, hab\u00eda migrantes de todos los pa\u00edses, y la gran mayor\u00eda tambi\u00e9n hu\u00eda del comunismo. Entre ellos, hab\u00eda quienes hablaban lenguas eslavas: eslovaco, esloveno, croata, serbio, polaco y checo, como era el caso de la autora. De la misma forma que nos sucede con las lenguas romance, donde podemos identificar algunos elementos comunes si escuchamos detenidamente la lengua italiana, portuguesa, francesa o rumana para quien habla castellano, pod\u00eda haber un entendimiento b\u00e1sico entre parlantes de lenguas eslavas.<\/p>\n<p>Sin embargo, la protagonista se enamora de un alban\u00e9s, quien pertenece a un grupo etnoling\u00fc\u00edstico distinto. \u00bfC\u00f3mo se podr\u00edan establecer puentes de comunicaci\u00f3n? Cito el pasaje donde se resuelve este problema: \u201cEsta conversaci\u00f3n transcurr\u00eda por su parte en un trabajoso serbo-croata y por la m\u00eda en una especia de lengua eslava universal, desarrollada para las necesidades del campamento.\u201d<\/p>\n<p>Si bien las lenguas eslavas eran un puente al interior de una comunidad, la posibilidad de comunicaci\u00f3n se dio a trav\u00e9s de un idioma que se concibi\u00f3 como puente para unir a un pa\u00eds dividido no solo por una accidentada geograf\u00eda, sino por diversas nacionalidades y etnias: el serbocroata. Su historia e intentos por extinguirla son relevantes para nuestra actualidad nacional.<\/p>\n<p>La antigua Yugoslavia estaba compuesta por diversas nacionalidades: Croacia, Eslovenia, Bosnia-Herzegovina, Montenegro, Macedonia y Serbia. Se hablaban distintos idiomas, con dos alfabetos diferentes, y coexist\u00edan tres religiones: cat\u00f3lica, ortodoxa y musulmana. Por siglos, regiones de aquel pa\u00eds extinto estuvieron en las \u00f3rbitas de otras naciones, como Austria, Hungr\u00eda, Rusia o el Imperio Otomano. Como sucede cada vez que se hace el esfuerzo por construir una identidad colectiva, fue necesario construir una lengua com\u00fan.<\/p>\n<p>El serbocroata naci\u00f3 en el siglo XIX, a consecuencia del Acuerdo de Viena entre fil\u00f3logos serbios y croatas, por el cual se adoptaba el dialecto <em>novo-\u0161tokavski<\/em>\u00a0de variante\u00a0<em>ijekavski<\/em>, originario de Herzegovina oriental, como la base del lenguaje com\u00fan. Como parte de un esfuerzo de construcci\u00f3n identitaria com\u00fan, en 1960 se public\u00f3 la <em>Ortograf\u00eda del idioma literario serbocroata o croataserbio<\/em>, sobre la base del Acuerdo de Novi Sad entre fil\u00f3logos serbios y croatas.<\/p>\n<p>Sin embargo, a partir de los a\u00f1os noventa los diversos nacionalismos regionales hicieron esfuerzos por dinamitar la lengua puente, como parte del proceso de desintegraci\u00f3n de Yugoslavia. Christian Salmon narra parte de ese proceso en su libro <em>Tumba de la ficci\u00f3n<\/em>: hacia 1990, el partido nacionalista croata comenz\u00f3 a sujetar a la lengua croata a un proceso de limpieza de serbismos o de yugoslavismos, y luego de las palabras de origen extranjero, como latinismos o turquismos. De esa forma, se formaron palabras nuevas y se recuperaron otras utilizadas hac\u00eda m\u00e1s de 150 a\u00f1os, haciendo que esa nueva lengua se forjase a partir de una mescolanza de neologismos y arca\u00edsmos.<\/p>\n<p>Para asentar las nuevas obligaciones ling\u00fc\u00edsticas, se elaboraron diccionarios, gram\u00e1ticas, instrucciones y libros de estilo, dirigidos a periodistas de radio y comunicaci\u00f3n. Aunque el serbocroata no se ha extinto como tal, son cada vez m\u00e1s marcadas las diferencias regionales, las cuales minar\u00e1n cada vez m\u00e1s el entendimiento entre las naciones. Al interior de cada una de \u00e9stas, la expresi\u00f3n y la capacidad de entender el mundo se empobrece al no haber influencias externas: la considerada pureza lleva al estancamiento.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tiene esto que ver con M\u00e9xico? Nuestro presidente nos manipula fundamentalmente a trav\u00e9s del lenguaje: muchas de sus expresiones vienen de la cultura popular de mediados del siglo XX, rescatados, como los arca\u00edsmos croatas, para reformar una identidad. Sea como sorna o afecto, el uso de sus expresiones define marcos cognitivos.<\/p>\n<p>Lo peor: la oposici\u00f3n insiste en segregar m\u00e1s el lenguaje, tratando de implantar expresiones propias. Podr\u00edamos hablar el mismo idioma, pero las formas de hablar est\u00e1n convirti\u00e9ndose en divisores tan peligrosos como en facciones nacionalistas. Un paso importante para restaurar un orden dem\u00f3crata y plural ser\u00e1 restaurar nuestro lenguaje cotidiano, si queremos salir de esto pronto.<\/p>\n<p>@FernandoDworak<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En su novela El mundo es redondo, la escritora Iva Pek\u00e1rkov\u00e1 narr\u00f3 de manera cuasi autobiogr\u00e1fica sus experiencias en un campo de detenci\u00f3n en Austria a mediados de los a\u00f1os ochenta del siglo pasado, despu\u00e9s de escapar de la Checoslovaquia comunista, y esperando el visado de alg\u00fan pa\u00eds de occidente. 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